Khwab main thook خیو (تُھوک) dykhny ki tabeer
'khayu' se murad hai ab dehan aur thook. hazrat ibn sirin rehmatullah alayh ne farmaya hai ke agar dekhe ke usne thooka hai to dalil hai ke najaiz baat bolega aur agar dekhe ke masjid mein thooka hai to dalil hai ke deen ke bare mein baat kahega aur isi tarah jis jagah mein ke thooka hai to dalil hai ke us jagah walon ki baabat baat kahega aur agar dekhe ke deewar par thooka hai to dalil hai ke aisi jagah maal kharch karega jis mein ke haq ta'ala ki nakhushi hogi aur agar dekhe ke zameen par thooka hai to apna nuqsan dekhega aur agar dekhe ke darakht par thooka hai to dalil hai ke ahad shikni karega aur jhooti qasam khayega. hazrat ibrahim karamani rehmatullah alayh ne farmaya hai ke garm thook daraziy e umr ki dalil hai aur sard thook maut par dalil hai aur ulat ka ulat hai aur siyah thook gham o andoh par dalil hai aur zard thook bemari par dalil hai aur agar thook munh se nikle aur kapda alooda na kare to dalil hai ke batil aur jhootey ilm se taqreer karega aur agar is ka ahl nahi hai, to jhoot bolega aur agar dekhe ke balgham gale se nikal kar aastin mein lee hai to dalil hai ke apna maal ayal par kharch karega. hazrat jabir maghribi rehmatullah alayh ne farmaya hai ke agar dekhe ke kisi ne khoon wala thook us ke chehre par dala hai to dalil hai ke us ke ahl e qarabat mein se log usay taana marenge aur agar dekhe ke khoon thook se mila hua tha to dalil hai haram khayega aur jhoot bolega aur wada poora na karega.
’’ خیو‘‘ سے مراد ہے آب دہن اور تھوک۔ حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس نے تھوکا ہے تو دلیل ہے کہ ناجائز بات بولے گا اور اگر دیکھے کہ مسجد میں تھوکا ہے تو دلیل ہے کہ دین کے بارے میں بات کہے گا اور اسی طرح جس جگہ میں کہ تھوکا ہے تو دلیل ہے کہ اس جگہ والوں کی بابت بات کہے گا اور اگر دیکھے کہ دیوار پر تھوکا ہے تو دلیل ہے کہ ایسی جگہ مال خرچ کرے گا جس میں کہ حق تعالیٰ کی ناخوشی ہو گی اور اگر دیکھے کہ زمین پر تھوکا ہے تو اپنا نقصان دیکھے گا اور اگر دیکھے کہ درخت پر تھوکا ہے تو دلیل ہے کہ عہد شکنی کرے گا اور جھوٹی قسم کھائے گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ گرم تھوک درازیٔ عمر کی دلیل ہے اور سرد تھوک موت پر دلیل ہے اور الٹ کا الٹ ہے اور سیاہ تھوک غم و اندوہ پر دلیل ہے اور زرد تھوک بیماری پردلیل ہے اور اگر تھوک منہ سے نکلے اور کپڑا آلودہ نہ کرے تو دلیل ہے کہ باطل اور جھوٹے علم سے تقریر کرے گا اور اگر اس کا اہل نہیں ہے، تو جھوٹ بولے گا، اور اگر دیکھے کہ بلغم گلے سے نکال کر آستین میں لی ہے تو دلیل ہے کہ اپنا مال عیال پر خرچ کرے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ کسی نے خون والا تھوک اس کے چہرے پر ڈالا ہے تو دلیل ہے کہ اس کے اہلِ قرابت میں سے لوگ اُسے طعنہ ماریں گے اور اگر دیکھے کہ خون تھوک سے ملا ہوا تھا تو دلیل ہے حرام کھائے گا اور جھوٹ بولے گا اور وعدہ پورا نہ کرے گا۔