Khwab main sona زر(سونا) dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin (rahmatullah alayh) ne farmaya hai ke khwab mein sona dekhna mardon ke liye andoh o gham ki daleel hai aur auraton ke liye nek aur pasandeeda hai. agar dekhe ke usne sona paaya hai ya kisi ne usko diya hai toh daleel hai ke usi qadar uska maal zaya hoga. hazrat ibrahim karmani (rahmatullah alayh) ne farmaya hai ke agar dekhe ke sona ya chandi pighalaya hai toh daleel hai ke logon ke taane mein parega. aur agar dekhe ke sona bechta aur khareedta hai toh daleel hai ke usko gham o andoh pahunchega aur agar dekhe ke sone ka dhair apne ghar ko le gaya hai toh daleel hai ke maal paaye ga aur agar dekhe ke sona khaya hai toh daleel hai ke usi qadar maal apne ahl o ayaal par kharch kare ga. hazrat jabir maghribi (rahmatullah alayh) ne farmaya hai ke sone ki cheez khwab mein mardon ke liye buri hai agar sona aur chandi ek jagah paaye toh daleel hai ke izzat aur martaba paaye ga. aur agar chandi ki kaan dekhe toh daleel hai ke kisi maldar shakhs ki larki se nikah kare ga aur kehte hain ke sunaar khwab mein jhoota aadmi hota hai aur agar dekhe ke sunaar ke paas baitha hai aur us se deen karta hai toh daleel hai ke us ka kaam kisi jhoote shakhs se pare ga.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں سونا دیکھنا مردوں کے لیے اندوہ و غم کی دلیل ہے اور عورتوں کے لیے نیک اور پسندیدہ ہے۔ اگر دیکھے کہ اس نے سونا پایا ہے یا کسی نے اس کو دیا ہے دلیل ہے کہ اسی قدر اس کا مال ضائع ہوگا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ سونا یا چاندی پگھلائے ہیں تو دلیل ہے کہ لوگوں کے طعنے میں پڑے گا۔ اور اگر دیکھے کہ سونا بیچتا اور خریدتا ہے تو دلیل ہے کہ اس کو غم و اندوہ پہنچے گا اور اگر دیکھے کہ سونے کا ڈھیر اپنے گھر کو لے گیا ہے تو دلیل ہے کہ مال پائے گا اور اگر دیکھے کہ سونا کھایا ہے تو دلیل ہے کہ اسی قدر مال اپنے اہل و عیال پر خرچ کرے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ سونے کی چیز خواب میں مردوں کے لیے بری ہے اگر سونا اور چاندی ایک جگہ پائے تو دلیل ہے کہ عزت اور مرتبہ پائے گا۔ اور اگر چاندی کی کان دیکھے تو دلیل ہے کہ کسی مالدار شخص کی لڑکی سے نکاح کرے گا اور کہتے ہیں کہ سنار خواب میں جھوٹا آدمی ہوتا ہے اور اگر دیکھے کہ سنار کے پاس بیٹھا ہے اور اس سے دین کرتا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا کام کسی جھوٹے شخص سے پڑے گا۔
hazrat ibn sirin rahmatullah alayh ne farmaya hai ke khwab mein apne aap ko sote hue dekhna rahat aur najat hai aur agar dekhe ke takht par soya hua hai to daleel hai ke buzurgi paye ga aur rah-e-deen aur parhezgari se be-khabar ho ga kyun ke sona rah-e-deen mein ghaflat hai. aur agar dekhe ke kisi jagah mein bistar par soya hua hai to haqaarat aur zillat ki daleel hai. hazrat ibrahim karmani rahmatullah alayh ne farmaya hai ke neend darne wale ke liye aman hai aur marday ke liye bakhshish aur bimaar ke liye shifa aur qaidy ke liye khalasi hai. hazrat jabir maghribi rahmatullah alayh ne farmaya hai ke agar dekhe ke mardon ke darmiyan soya hua hai aur log usay dekhte hain to daleel hai ke logon mein shohrat paye ga. farman-e-haq ta'ala hai: {wa tahsabuhum ayqazan wahum ruqud} (al-kahf 18:18) (tum guman karte ho ke woh jagte hain halanke woh soye hue hain).
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں اپنے آپ کو سوتے ہوئے دیکھنا راحت اور نجات ہے اور اگر دیکھے کہ تخت پر سویا ہوا ہے تو دلیل ہے کہ بزرگی پائے گا اور راہ دین اور پرہیزگاری سے بے خبر ہو گا کیونکہ سونا راہ دین میں غفلت ہے اور اگر دیکھے کہ کسی جگہ میں بستر پر سویا ہوا ہے تو حقارت اور ذلت کی دلیل ہے۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ نیند ڈرنے والے کے لیے امن ہے اور مردے کے لیے بخشش اور بیمار کے لیے شفاء اور قیدی کے لیے خلاصی ہے۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ مردوں کے درمیان سویا ہوا ہے اور لوگ اس کو دیکھتے ہیں تو دلیل ہے کہ لوگوں میں شہرت پائے گا۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {وَ تَحْسَبُھُمْ اَیْقَاظًا وَّھُمْ رُقُوْدٌ} (الکھف ۱۸ : ۱۸) (تم گمان کرتے ہو کہ وہ جاگتے ہیں حالانکہ وہ سوئے ہوئے ہیں)۔