Khwab main shikaar نخچیر (شکار) dykhny ki tabeer
hazrat ibn-e-sirin rehmatullah alaih ne farmaya hai ke agar dekhe ke shikar us ka muti hai aur tabaa hai to daleel hai ke raees aur buzurg hoga aur ba’az ahl-e-tabeer ne bayan kiya hai ke choro ka sardar hoga aur agar dekhe ke shikar us ke tabaa nahin hai to is ki taveel aval ke khilaf hai aur agar dekhe ke shikar ki soorat par hua hai to daleel hai ke bad deen hoga aur batil ki taraf mailan karega. hazrat jaber maghribi rehmatullah alaih ne farmaya hai ke agar dekhe ke shikar ko jaal ya phanday se pakda hai to daleel hai ke is ko usi qadar jungli aadmi se makr aur hile ke saath maal milega aur agar dekhe ke us ne shikar ka gosht khaya hai to daleel hai ke jungli aadmi se kuch maal cheenega aur agar dekhe ke shikaron mein muqeem hua hai aur is ko un mein muqeem hone se koi nuqsan nahi pohncha hai to daleel hai ke jungli groh mein muqeem hoga aur is se khair o manfa’at paye ga aur agar is ke khilaf dekhe to daleel hai ke is ko takleef pohnche gi aur faida na hoga. aur agar khwab mein dekhe ke shikar is ke saath baatein karte hain aur is ke muti hain, agar ahl-e-ilm aur arbab-e-fazl se hai to badshah ka muqarab hoga aur maal paye ga aur agar jaahil hai to aisa kaam karega ke log is par taajjub karenge.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ شکار اس کا مطیع ہے اور تابع ہے تو دلیل ہے کہ رئیس اور بزرگ ہو گا اور بعض اہل تعبیر نے بیان کیا ہے کہ چوروں کا سردار ہو گا اور اگر دیکھے کہ شکار اس کے تابع نہیں ہے تو اس کی تاویل اول کے خلاف ہے اور اگر دیکھے کہ شکار کی صورت پر ہوا ہے تو دلیل ہے کہ بد دین ہو گا اور باطل کی طرف میلان کرے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ شکار کو جال یا پھندے سے پکڑا ہے تو دلیل ہے کہ اس کو اسی قدر جنگلی آدمی سے مکر اور حیلے کے ساتھ مال ملے گا اور اگر دیکھے کہ اس نے شکار کا گوشت کھایا ہے تو دلیل ہے کہ جنگلی آدمی سے کچھ مال چھینے گا اور اگر دیکھے کہ شکاروں میں مقیم ہوا ہے اور اس کو ان میں مقیم ہونے سے کوئی نقصان نہیں پہنچا ہے تو دلیل ہے کہ جنگلی گروہ میں مقیم ہو گا اور اس سے خیرومنفعت پائے گا اور اگر اس کے خلاف دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کو تکلیف پہنچے گی اور فائدہ نہ ہو گا۔ اور اگر خواب میں دیکھے کہ شکار اس کے ساتھ باتیں کرتے ہیں اور اس کے مطیع ہیں‘ اگر اہل علم اور ارباب فضل سے ہے تو بادشاہ کا مقرب ہو گا اور مال پائے گا اور اگر جاہل ہے تو ایسا کام کرے گا کہ لوگ اس پر تعجب کریں گے۔