Khwab main resham ابریشم (ریشم) dykhny ki tabeer
aabresham ko khwab mein dekhne ki taweel qazz yaani reshmi ke dekhne ke masavi hai. jis ka zikar harf qaaf mein aaye ga.
ابریشم کو خواب میں دیکھنے کی تاویل قزّ یعنی ریشم کے دیکھنے کے مساوی ہے۔ جس کا ذکر حرف قاف میں آئے گا۔
hazrat ibn sirin (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein reshmi qaba, pagri aur topi aur jo is ke mushaba hai, mardon ke liye pasandeeda hai aur agar ek surat par hai to nek honay ki alamat hai aur agar ek sa rang nahi hai to gham o andoh hai aur kapron par sabz rang acha hota hai. hazrat jafar sadiq (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke reshmi ka khwab mein dekhna ke jo koi reshmi ko khareedta hai to yeh paanch wajah par hai awwal: maal aur manfa’at. dom: khair o barkat. som: izzat o rutba. chaharam: rutba baandaza qeemat. panjam: ri’asat aur buzurgi. hazrat ibrahim karmani (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein reshmi ka kapra pehnna maal haram par daleel hai. ahl e tabeer ne byaan kya hai ke mardon ke liye khwab mein reshmi dekhna bura hai aur aurtun ke liye acha hai aur reshmi farosh mard khwab mein aisa hai ke deen ke badlay duniya ko ikhtiyar karta hai.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں ریشم کا چوغہ اور پگڑی اور ٹوپی اور جو اس کے مشابہ ہے، مردوں کے لیے پسندیدہ ہے اور اگر ایک صورت پر ہے تو نیک ہونے کی علامت ہے اور اگر ایک سا رنگ نہیں ہے تو غم و اندوہ ہے اور کپڑوں پر سبز رنگ اچھا ہوتا ہے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ ریشم کا خواب میں دیکھنا کہ جو کوئی ریشم کو خریدتا ہے تو یہ پانچ وجہ پر ہے اول: مال و منفعت۔ دوم: خیرو برکت۔ سوم: عزت و مرتبہ۔ چہارم: مرتبہ باندازہ قیمت۔ پنجم: ریاست اور بزرگی۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں ریشم کا کپڑا پہننا مال حرام پر دلیل ہے۔ اہل تعبیر نے بیان کیا ہے کہ مردوں کے لیے خواب میں ریشم دیکھنا برا ہے اور عوتوں کے لیے اچھا ہے اور ریشم فروش مرد خواب میں ایسا ہے کہ دین کے بدلے دنیا کو اختیار کرتا ہے۔
hazrat ibn sirin (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar reshmi aur abresham safed dekhe to daleel hai ke is jahan ki naimat paega aur agar zard hai to bemari par daleel hai aur pukhta reshmi ka dekhna khaar se behtar hai aur agar dekhe ke iska reshmi ya abresham jal gaya hai ya zaya hua hai to daleel hai ke isko nuqsan pohanche ga. aur agar dekhe ke iske paas reshmi ya abresham safed hai aur iski milk hai to khair o manfa'at hasil kare ga aur agar sabz hai to behtar hai aur surkh hai to mardoon ke liye behtar nahi hai aur agar siyah ya neela hai to gham o andoh par daleel hai. aur agar dekhe ke iske paas har ek rang ka reshmi hai to daleel hai ke isko har ek tarah ka samaan mile ga aur reshmi mardoon ke liye deen mein makrooh hai aur auratun ke liye deen ki baabat acha hai.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر ریشم اور ابریشم سفید دیکھے تو دلیل ہے کہ اس جہان کی نعمت پائے گا اور اگر زرد ہے تو بیماری پر دلیل ہے اور پختہ ریشم کا دیکھنا خام سے بہتر ہے اور اگر دیکھے کہ اس کا ریشم یا ابریشم جل گیا ہے یا ضائع ہوا ہے تو دلیل ہے کہ اس کو نقصان پہنچے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کے پاس ریشم یا ابریشم سفید ہے اور اس کی ملک ہے تو خیرومنفعت حاصل کرے گا اور اگر سبز ہے تو بہتر ہے اور سرخ ہے تو مردوں کے لیے بہتر نہیں ہے اور اگر سیاہ یا نیلا ہے تو غم و اندوہ پر دلیل ہے۔ اور اگر دیکھے کہ اس کے پاس ہر ایک رنگ کا ریشم ہے تو دلیل ہے کہ اس کو ہر ایک طرح کا سامان ملے گا اور ریشم مردوں کے لیے دین میں مکروہ ہے اور عورتوں کے لیے دین کی بابت اچھا ہے۔