Khwab main rasta راستہ dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin rehmatullah alaih ne farmaya hai ke khwab mein rasta dekhna istiqamat aur deendari ki daleel hai aur rah-e-deen mein raasti ki talash hai. agar dekhe ke sadak par chala jata hai to daleel hai ke deen ke rasta par hai aur agar dekhe ke aik jama'at ki rahbari raah-e-raast par karta hai to daleel hai ke kisi qaum ko raah-e-raast aur salah-e-deen par lagayega. aur agar dekhe ke raste mein hairan aur pareshaan hai to daleel hai ke deen ki raah ya duniya ke kaam mein hairan aur pareshaan ho ga aur agar dekhe ke chor iske samaan ko raste se le gaye hain to daleel hai ke jis qadar le gaye hain ussi qadar kisi ka taawun ada karega aur agar dekhe ke rasta chalta hai thakta nahi hai to daleel hai ke apna haq kisi se mushkil ke saath le ga aur agar dekhe ke koi isko raah-e-raast se terhay rasta par le gaya hai to daleel hai ke gunah mein mashgool ho ga aur sawab ke rasta se door ho ga. aur agar dekhe ke andheri raat mein chalta hai aur rasta is par mushkil hai aur usko guman hai ke rah-e-raast par hai to daleel hai ke istiqamat aur raah-e-raast payega aur agar bahut se raste dekhe aur maloom nahi ke kis raste jaana hai to daleel hai ke apne deen mein hairan ho ga aur bad deen logon se sohbat rakhe ga aur agar dekhe ke is par rasta mushkil hai aur nahi jaanta ke kahan jaata hai? aur aanhazrat sallallahu alaihi wasallam ke farman ke mutabiq daye haath ki taraf chala to daleel hai ke raah-e-haq is par posheeda ho ga. aur agar dekhe ke jaan bujh kar raah-e-raast se ek taraf ko chala gaya hai to daleel hai ke dushman se makar aur heela kare ga aur agar dekhe ke raah-e-raast par chalta hai aur kisi ki izzat ki wajah se loota hai to daleel hai ke aisa kaam karega ke jiss se deen ko nuqsan ho ga aur apne aish ke liye mahal baaton mein mashgool ho ga aur agar dekhe ke rasta par chalta hai aur koi aurat samne aayi hai aur uski wajah se rasta chhod kar doosri taraf chala gaya hai to daleel hai ke iske deen mein khalal pade ga aur duniya par farifta ho ga. hazrat jaber maghribi rehmatullah alaih ne farmaya hai ke agar dekhe ke uske raste mein sabzi aur achay achay poday hain to yeh iski nekki aur deen ke paak hone ki daleel hai aur agar dekhe ke kisi posheeda raste par guman ke saath chalta hai to daleel hai ke deen mein bidat kare ga ya apne kaam mein hairan ho ga. farman-e-haq ta'ala hai: {w a anna haatha siraati mustaqeem fa attabi'uuhu} (al-an'am 6:153) "yeh mera seedha rasta hai. is ki pairwi karo." aur agar dekhe ke kisi ko rasta se le gaya hai to yeh uske deen ke fasaad ki daleel hai. farman-e-haq ta'ala hai: {wa qad khaaba man dassaaha} (ash-shams 91:10) "jis ne is ko pahaala kiya wo khusare mein pada." hazrat ismail ash'ath rehmatullah alaih ne farmaya hai ke khwab mein seedha rasta islam hai aur terha rasta iske khilaf hai. hazrat jafar sadiq rehmatullah alaih ne farmaya hai ke khwab mein rasta dekhna paanch wajah par hai: (1) duniya (2) aaraam (3) nek kaam (4) khair aur barakat (5) aasani aur rehmat.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں راستہ دیکھنا استقامت اور دینداری کی دلیل ہے اور راہ دین میں راستی کی تلاش ہے۔ اگر دیکھے کہ سڑک پر چلا جاتا ہے تو دلیل ہے کہ دین کے راستے پر ہے اور اگر دیکھے کہ ایک جماعت کی رہبری راہ راست پر کرتا ہے تو دلیل ہے کہ کسی قوم کو راہ راست اور صلاح دین پر لگائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ راستے میں حیران اور پریشان ہے تو دلیل ہے کہ دین کی راہ یا دنیا کے کام میں حیران اور پریشان ہو گا اور اگر دیکھے کہ چور اس کے سامان کو راستے سے لے گئے ہیں تو دلیل ہے کہ جس قدر لے گئے ہیں اسی قدر کسی کا تاوان ادا کرے گا اور اگر دیکھے کہ راستہ چلتا ہے تھکتا نہیں ہے تو دلیل ہے کہ اپنا حق کسی سے مشکل کے ساتھ لے گا اور اگر دیکھے کہ کوئی اس کو راہ راست سے ٹیڑھے راستہ پر لے گیا ہے تو دلیل ہے کہ گناہ میں مشغول ہو گا اور ثواب کے راستہ سے دور ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اندھیری رات میں چلتا ہے اور راستہ اس پر مشکل ہے اور اس کو گمان ہے کہ راہ راست پر ہے تو دلیل ہے کہ استقامت اور راہ راست پائے گا اور اگر بہت سے راستے دیکھے اور معلوم نہیں کہ کس راستے جانا ہے تو دلیل ہے کہ اپنے دین میں حیران ہو گا اور بد دین لوگوں سے صحبت رکھے گا اور اگر دیکھے کہ اس پر راستہ مشکل ہے اور نہیں جانتا ہے کہ کہاں جاتا ہے؟ اور آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کے مطابق دائیں ہاتھ کی طرف چلا تو دلیل ہے کہ راہ حق اس پر پوشیدہ ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ جان بوجھ کر راہ راست سے ایک طرف کو چلا گیا ہے تو دلیل ہے کہ دشمن سے مکر اور حیلہ کرے گا اور اگر دیکھے کہ راہ راست پر چلتا ہے اور کسی کی عزت کی وجہ سے لوٹا ہے تو دلیل ہے کہ ایسا کام کرے گا کہ جس سے دین کو نقصان ہو گا اور اپنے عیش کے لیے محال باتوں میں مشغول ہو گا اور اگر دیکھے کہ راستہ پر چلتا ہے اور کوئی عورت سامنے آئی ہے اور اس کی وجہ سے رستہ چھوڑ کر دوسری طرف چلا گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کے دین میں خلل پڑے گا اور دنیا پر فریفتہ ہو گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس کے راستہ میں سبزی اور اچھے اچھے پودے ہیں تویہ اس کی نیکی اور دین کے پاک ہونے کی دلیل ہے اور اگر دیکھے کہ کسی پوشیدہ راستے پر گمان کے ساتھ چلتا ہے تو دلیل ہے کہ دین میں بدعت کرے گا یا اپنے کام میں حیران ہو گا۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {وَ اَنَّ ہٰذَا صِرَاطِیْ مُسْتَقِیْمًا فَاتَّبِعُوْہُ} (الانعام ۶:۱۵۳) ’’یہ میرا سیدھا راستہ ہے۔ اس کی پیروی کرو۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ کسی کو راستے پر سے لے گیا ہے تو یہ اس کے دین کے فساد کی دلیل ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسّٰہَا} (الشمس ۹۱:۱۰) ’’جس نے اس کوپامال کیا وہ خسارے میں پڑا۔‘‘ حضرت اسماعیل اشعث رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں سیدھا راستہ اسلام ہے اور ٹیڑھا راستہ اس کے خلاف ہے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں راستہ دیکھنا پانچ وجہ پر ہے : (۱) دنیا (۲) آرام (۳) نیک کام (۴) خیر و برکت (۵) آسانی اور رحمت۔