Khwab main rahn گرو کردن (رہن کرنا) dykhny ki tabeer
hazrat ibn-e-sirin (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke kisi jagah rehan hai ya apne jism ko kisi cheez mein rehan rakha hai to daleel hai ke apne kiye hue gunahon se darta hai. aur agar dekhe ke apne farzand aur aayal kisi ke paas rehan kiye hain to daleel hai ke us par zulm aur be insafi hogi. aur agar dekhe ke apne aap ko kisi ke paas rehan rakha hai to daleel hai ke woh mazloom hoga aur mumkin hai ke koi us par zulm kare. hazrat ibrahim karmani (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke apne aap ko rehan kiya hai to fasaad-e-deen par daleel hai. farman-e-haq ta'ala hai: {kullu nafsin bima kasabat rahina} (al-muddathir 74:38) 'har aik jaan apne kasb mein rehan hai.' aur agar dekhe ke koi cheez duniya ke saamaan mein se kisi ke paas rehan rakhi hai to daleel hai ke kisi ke sath saamaan ke baare mein guftago karega aur nuqsaan payega.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ کسی جگہ رہن ہے یا اپنے جسم کو کسی چیز میں رہن رکھا ہے تو دلیل ہے کہ اپنے کئے ہوئے گناہوں سے ڈرتا ہے اور اگر دیکھے کہ اپنے فرزند اور عیال کسی کے پاس رہن کئے ہیںتو دلیل ہے کہ اس پر ظلم اور بے انصافی ہو گی اور اگر دیکھے کہ اپنے آپ کو کسی کے پاس رہن رکھا ہے تو دلیل ہے کہ وہ مظلوم ہو گا اور ممکن ہے کہ کوئی اس پر ظلم کرے۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اپنے آپ کو رہن کیا ہے تو فساد دین پر دلیل ہے ۔ فرمان حق تعالیٰ ہے۔ {کُلُّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ رَہِیْنَۃٌ} (المدثر۷۴:۳۸) ’’ہر ایک جان اپنے کسب میں رہن ہے۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ کوئی چیز دنیا کے سامان میں سے کسی کے پاس رہن رکھی ہے تو دلیل ہے کہ کسی کے ساتھ سامان کے بارے میں گفتگو کرے گا اور نقصان پائے گا۔