Khwab main pahalwan یل(پہلوان) dykhny ki tabeer
wazih rahe ke 'mubariz' yani kisi se muqabla aur jung karne wala aadmi hota hai. ibn sirin rahmatullah alaih farmate hain ke agar koi badshah dekhe ke woh 'mubariz' yani kisi ke muqable mein jung karne wala afsar ya pehalwan bana hua tha to daleel hai ke woh apni badshahi mein quwwat aur shaukat paega. aur agar koi aalim shakhs yeh dekhe ke koi fazil yaaganah behas mein tha to daleel hai ke woh apne khusm wa mukhalif par ghalib aaye ga. aur agar koi tajir wa saudagar aadmi dekhe ke woh 'mubariz' yani jung aur ladai karne wala pehalwan ho gaya to daleel hai ke woh tijarat mein bohat sa maal haasil kare ga. aur agar koi sipahi aadmi yeh dekhe to daleel hai ke woh tungar wa maaldar hooga aur koi maal paayega. agar dekhe ke usne kisi ke saath koi 'mubarizat' yani jung ki aur us par ghalib aaya to daleel hai ke woh dushman par ghalib aayega. aur agar dekhe ke khusm wa mukhalif us par ghalib aaya to iski taweel uske khilaf hogi. aur agar dekhe ke usne kisi aurat ke saath koi jung ki aur us par ghalib aaya to daleel hai ke halat uska bura hoga aur woh khawar aur laachar hoga.
واضح رہے کہ یل کوئی مبارز یعنی کسی سے مقابلہ اور جنگ کرنے والا آدمی ہوتا ہے۔ ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی بادشاہ دیکھے کہ وہ مبارز یعنی کسی کے مقابلے میں جنگ کرنے والا افسر یا پہلوان بنا ہوا تھا تو دلیل ہے کہ وہ اپنی بادشاہی میں قوت اور شوکت پائے گا اور اگر کوئی عالم شخص یہ دیکھے کہ کوئی فاضل یگانہ بحث میں تھا تو دلیل ہے کہ وہ اپنے خصم و مخالف پر غالب آئے اور اگر کوئی تاجر و سوداگر آدمی دیکھے کہ وہ مبارز یعنی جنگ اور لڑائی کرنے والا پہلوان ہو گیا تو دلیل ہے کہ وہ تجارت میں بہت سا مال حاصل کرے گا اور اگر کوئی سپاہی آدمی یہ دیکھے تو دلیل ہے کہ وہ تونگر و مالدار ہوگا اور کوئی مال پائے گا۔ اگر دیکھے کہ اس نے کسی کے ساتھ کوئی مبارزت یعنی جنگ کی اور اس پر غالب آیا تو دلیل ہے کہ وہ دشمن پر غالب آئے گا اور اگر دیکھے کہ خصم و مخالف اس پر غالب آیا تو اس کی تاویل اس کے خلاف ہو گی اور اگر دیکھے کہ اس نے کسی عورت کے ساتھ کوئی جنگ کی اور اس پر غالب آیا تو دلیل ہے کہ حال اس کا برا ہوگا اور وہ خوار اور لاچار ہوگا۔