Khwab main pagri دستار dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke khwab mein dastar ka dekhna deen hai. agar dekhe ke uski pagri safed ya sabz ya al-si ki ya soti hai to salah deen ki daleel hai. aur agar dekhe ke dastar safed aur pakeeza rakhta hai to daleel hai ke deen aur duniya ki islah hogi. aur abresham aur resham ki pagri duniya ke kaamon ki durusti hai. aur agar dekhe ke uski dastar ke sath dusri dastar pevast ho gayi hai to daleel hai ke uski buzurgi aur martaba zyada hoga. aur agar dekhe ke uski dastar gir gayi hai aur zaya hui hai to nuqsaan deen aur uski be hurmati ki daleel hai. hazrat ibrahim karmani, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar apni dastar churai hui dekhe to iske martaba aur qadr ke nuqsan ki daleel hai. aur agar dekhe ke dastar ko paich dekar khoob rakhta hai to daleel hai ke duniya daron aur deen daron se mouwafiqat rakhega. aur agar naqshdar pagri rakhe to daleel hai ke safar ke darmiyan logon mein mashhoor hoga. aur agar dekhe ke uski dastar aur libaas sab sabz hain to daleel hai ke duniya se shaheed ho kar jayega. hazrat jabir maghribi, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke jis qadar dastar bari hogi uska martaba aur izzat zyada hogi aur agar dekhe ke uski dastar meeli hai to iske martaba aur izzat ke nuqsan ki daleel hai. aur agar surkh dastar dekhe to daleel hai ke kisi par zulm karega aur agar zard dekhe to daleel hai ke beemar hoga. aur agar dastar neeli dekhe to daleel hai ke isko museebat pohnchegi. aur agar siah dekhe to isko nuqsan aur zarar pohnchega lekin khateeb aur qazi ko nuqsan nahi hai. aur agar sar par abresham ki dastar dekhe to daleel hai ke munsif aur haakim hoga aur log isko azeez janenge. agar dekhe ke lambi dastar lapti hui hai to daleel hai ke safar se jaldi wapas aayega. aur abresham ki pagri deen ke fasaad par daleel hai. hazrat jafar sadiq, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke khwab mein dastar ka dekhna saat wajah par hai: 1. deen 2. riyasat 3. amal 4. wilayat 5. martaba 6. tawanaai 7. safar.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں دستار کا دیکھنا دین ہے۔ اگر دیکھے کہ اس کی پگڑی سفید یا سبز یا السی کی یا سوتی ہے تو صلاح دین کی دلیل ہے۔ اور اگر دیکھے کہ دستار سفید اور پاکیزہ رکھتا ہے تو دلیل ہے کہ دین اور دنیا کی اصلاح ہو گی۔ اور ابریشم اور ریشم کی پگڑی دنیا کے کاموں کی درستی ہے۔ اور اگر دیکھے کہ اس کی دستار کے ساتھ دوسری دستار پیوست ہو گئی ہے تو دلیل ہے کہ اس کی بزرگی اورمرتبہ زیادہ ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کی دستار گر گئی ہے اور ضائع ہوئی ہے تو نقصان دین اور اس کی بے حرمتی کی دلیل ہے۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر اپنی دستار چرائی ہوئے دیکھے تو اس کے مرتبہ اور قدر کے نقصان کی دلیل ہے۔ اور اگر دیکھے کہ دستار کو پیچ دے کر خوب رکھتا ہے تو دلیل ہے کہ دنیا داروں اور دین داروں سے موافقت رکھے گا۔ اور اگر نقش دار پگڑی رکھے تو دلیل ہے کہ سفر کے درمیان لوگوں میں مشہور ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کی دستار اور لباس سب سبز ہیںتو دلیل ہے کہ دنیا سے شہید ہو کر جائے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ جس قدر دستار بڑی ہو گی اس کا مرتبہ اور عزت زیادہ ہو گی اور اگر دیکھے کہ اس کی دستار میلی ہے تو اس کے مرتبہ اور عزت کے نقصان کی دلیل ہے۔ اور اگر سرخ دستار دیکھے تو دلیل ہے کہ کسی پر ظلم کرے گا اور اگر زرد دیکھے تو دلیل ہے کہ بیمار ہو گا۔ اور اگر دستار نیلی دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کو مصیبت پہنچے گی۔ اور اگر سیاہ دیکھے تو اس کو نقصان اور ضرر پہنچے گا لیکن خطیب اور قاضی کو نقصان نہیں ہے۔ اور اگر سرپر ابریشم کی دستار دیکھے تو دلیل ہے کہ منصف اور حاکم ہو گا اور لوگ اس کو عزیز جانیں گے۔ اگر دیکھے کہ لمبی دستار لپٹی ہوئی ہے تو دلیل ہے کہ سفر سے جلدی واپس آئے گا۔ اورابریشم کی پگڑی دین کے فساد پر دلیل ہے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں دستار کا دیکھنا سات وجہ پر ہے۔ 1دین 2ریاست 3عمل 4ولایت 5مرتبہ 6توانائی 7سفر ۔