ibn sirin, rahmatullah alaih, farmate hain ke agar koi dekhe ke usne koi cheez payi hai, to agar wo sahib-e-khawab parsa aur saleh aadmi ho to daleel hai ke wo bedari mein koi cheez payega. aur agar wo shakhs saleh aur sahib-e-sittar o haya na ho to daleel ye hai ke usko koi gham o andoh pohunchega. hazrat kirmani, rahmatullah alaih, kehte hain ke agar koi khwab mein dekhe ke usne koi do cheezen payin aur wo dono ek hi jins o qism ki thin to daleel iski khair o manfa'at par hai aur wo shakhs hajj o umra ada karega. aur agar koi dekhe ke usne koi das cheezen payin aur wo daso cheezen ek hi jins o qism ki thin to daleel iski kisi khair o manfa'at aur rozi halala pane par hogi aur doosri tadaad o shumar ki daleel bhi issi qiyaas par hai. aur agar jo kuch cheezen usne payi hun wo ek hi jins o qism ki na hon to uski ta'weel bad hogi.
ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی دیکھے کہ اس نے کوئی چیز پائی تو اگر وہ صاحب خواب پارسا اور صالح آدمی ہو تو دلیل ہے کہ وہ بیداری میں کوئی چیز پاوے گا اور اگر وہ شخص صالح اور صاحب ستر و حیا نہ ہو تو دلیل یہ ہے کہ اس کو کوئی غم واندوہ پہنچے گا۔ حضرت کرمانی رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ اگر کوئی خواب میں دیکھے کہ اس نے کوئی دو چیزیں پائیں اور وہ دونوں ایک ہی جنس و قسم کی تھیں تو دلیل اس کی خیرو منفعت پر ہے اور وہ شخص حج و عمرہ ادا کرے گا اور اگر کوئی دیکھے کہ اس نے کوئی دس چیزیں پائیں اور وہ دسوں چیزیں ایک ہی جنس و قسم کی تھیں تو دلیل اس کی کسی خیرومنفعت اور روزی حلال پانے پر ہو گی اور دوسری تعداد و شمار کی دلیل بھی اسی قیاس پر ہے اور اگر جو کچھ چیزیں اس نے پائی ہوں وہ ایک ہی جنس و قسم کی نہ ہوں تو اس کی تاویل بد ہو گی۔