Khwab main nikaah تزویج (نکاح کرنا) dykhny ki tabeer
hazrat ibn-e-sirin rahmatullah alaih ne farmaya hai ke agar koi khwab mein dekhe ke kisi aurat se shadi ki hai aur agar pehle se shadi shuda hai to sharf aur buzurgi ki daleel hai. aur agar kanwara hai to maldar aurat karega aur agar dekhe ke aurat ko talaq di hai to daleel hai ke us ki buzurgi aur sharafat zail hogi aur agar dekhe ke murda aurat se nikah kiya hai aur us ke sath jima bhi kiya hai to daleel hai ke aurat ke mulk aur mal se usko kuch hasil hoga aur agar dekhe ke us ke sath jima nahi kiya hai to daleel hai ke usko uske mal mein se kuch thori cheez hasil hogi. aur agar koi aurat dekhe ke us ne kisi mard se nikah kiya hai aur aurat ke ghar mein woh mard uske sath jamaa huwa hai to daleel hai ke aurat ke mal ka nuqsan hoga aur uska haal mutaghir hoga. aur agar koi dekhe ke aurat ki hai lekin aurat ko na dekha aur uska haal na jana to daleel hai ke uski maut qareeb hai aur agar aurat ko dekhe aur jagah naamaloom hai aur woh makaan kisi marday ki mulk hai aur woh murda is aurat ke sath jama huwa hai to daleel hai ke woh aurat maray gi aur agar woh makaan maloom hai to aurat ke nuqsan ki daleel hai. hazrat ibrahim kirmani rahmatullah alaih ne farmaya hai ke agar shohar-daar aurat khwab mein dekhe ke uska doosra shohar hai aur shadi ko nahi dekha hai to ye sharf aur izzat aur zayadti mal ki daleel hai. aur agar dekhe ke uski shadi hone wali hai aur usne shadi ko nahi dekha hai aur na pehchana hai to uske liye maut ka khauf hai aur baaz kehte hain ke koi aadmi uske hath par halaak hoga aur agar dekhe ke bimar hai aur naamalooum aurat ka woh khawasgaar huwa hai aur ya koi dekhe ke uski aurat shohar karti hai aur us shohar ko woh ghar mein le gayi hai to daleel hai ke us sabeel se shohar ko bohot sa mal milega. aur agar koi dekhe ke koi naapak aurat uske nikah mein ayi hai aur uske sath jima kiya hai to daleel hai ke mushkil kaam us par aasan hoga aur agar jima nahi kiya hai to jo kuch hum ne kaha hai kamtar hoga. hazrat jabir maghribi rahmatullah alaih ne farmaya hai ke agar koi khwab mein dekhe ke usne kanwari larki se shadi ki hai aur uska kanwara pan zail kiya hai to daleel hai ke is saal mein usko aurat ya kaneez hasil hogi aur badshah se kher o neki dekhe ga aur agar dekhe ke haraam ke sath kanwari larki ko le gaya hai to us se daleel hai ke mal haraam hasil karega. hazrat jafar sadiq rahmatullah alaih ne farmaya hai ke khwab mein aurat karna chaar wajah par hai. awwal: buzurghi. dom: zayadti mal. soom: aram. chaharum: shadi aur khushi.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی خواب میں دیکھے کہ کسی عورت سے شادی کی ہے اور اگر پہلے سے شادی شدہ ہے تو شرف اور بزرگی کی دلیل ہے۔ اور اگر کنوارا ہے تو مالدار عورت کرے گا اور اگر دیکھے کہ عورت کو طلاق دی ہے تو دلیل ہے کہ اس کی بزرگی اور شرافت زائل ہوگی اور اگر دیکھے کہ مردہ عورت سے نکاح کیا ہے اور اس کے ساتھ جماع بھی کیا ہے تو دلیل ہے کہ عورت کی ملک اور مال سے اس کو کچھ حاصل ہوگا اور اگر دیکھے کہ اس کے ساتھ جماع نہیں کیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کو اس کے مال میں سے کچھ تھوڑی چیز حاصل ہوگی۔ اور اگر کوئی عورت دیکھے کہ اس نے کسی مرد سے نکاح کیا ہے اور عورت کے گھر میں وہ مرد اس کے ساتھ جمع ہوا ہے تو دلیل ہے کہ عورت کے مال کا نقصان ہوگا اور اس کا حال متغیر ہوگا۔ اور اگر کوئی دیکھے کہ عورت کی ہے لیکن عورت کو نہ دیکھا اور اس کا حال نہ جانا تو دلیل ہے کہ اس کی موت قریب ہے اور اگر عورت کو دیکھے اور جگہ نامعلوم ہے اور وہ مکان کسی مردے کی ملک ہے اور وہ مردہ اس عورت کے ساتھ جمع ہوا ہے تو دلیل ہے کہ وہ عورت مرے گی اور اگر وہ مکان معلوم ہے تو عورت کے نقصان کی دلیل ہے۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر شوہر دار عورت خواب میں دیکھے کہ اس کا دوسرا شوہر ہے اور شادی کو نہیں دیکھا ہے تو یہ شرف اور عزت اور زیادتی مال کی دلیل ہے۔ اور اگر دیکھے کہ اس کی شادی ہونے والی ہے اور اس نے شادی کو نہیں دیکھا ہے اور نہ پہچانا ہے تو اس کے لیے موت کا خوف ہے اور بعض کہتے ہیں کہ کوئی آدمی اس کے ہاتھ پر ہلاک ہوگا اور اگر دیکھے کہ بیمار ہے اور نامعلوم عورت کا وہ خواستگار ہوا ہے اور یا کوئی دیکھے کہ اس کی عورت شوہر کرتی ہے اور اس شوہر کو وہ گھر میں لے گئی ہے تو دلیل ہے کہ اس سبیل سے شوہر کو بہت سا مال ملے گا۔ اور اگر کوئی دیکھے کہ کوئی نابکار عورت اس کے نکاح میں آئی ہے اور اس کے ساتھ جماع کیا ہے تو دلیل ہے کہ مشکل کام اس پر آسان ہوگا اور اگر جماع نہیں کیا ہے تو جو کچھ ہم نے کہا ہے کمتر ہوگا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی خواب میں دیکھے کہ اس نے کنواری لڑکی سے شادی کی ہے اور اس کا کنوارا پن زائل کیا ہے تو دلیل ہے کہ اس سال میں اس کو عورت یا کنیز حاصل ہوگی اور بادشاہ سے خیرو نیکی دیکھے گا اور اگر دیکھے کہ حرام کے ساتھ کنواری لڑکی کو لے گیا ہے تو اس سے دلیل ہے کہ مال حرام حاصل کرے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں عورت کرنا چار وجہ پر ہے۔ اول: بزرگی۔ دوم: زیادتی مال ۔ سوم: آرام۔ چہارم: شادی اور خوشی ۔