Khwab main nahana غسل کردن (نہانا) dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin, rahmatullah alaihi ne farmaya hai ke agar koi khwab mein dekhe ke us ne darya mein ghusal kiya hai to dalil hai ke us ka gham o andoh kam ho ga. agar bemar hai to shifa aur sehat paye ga aur agar qarzdar hai to qarz se sarfaraz ho ga aur khauf se aman mein rahe ga. agar qaidi hai to khalasi paye ga. aur agar dekhe ke thoray pani mein ghusal kiya hai aur haath munh dhoya hai to dalil hai ke khair o manfa‘at paye ga. agar dekhe ke haath ko pani aur sabun se dhoya hai agar dost rakhta hai to is ki un se juda hone par dalil hai aur agar dekhe ke us ne ghusal janabat kiya hai to dalil hai ke us ka kaam khatam ho ga. hazrat jaber maghribi, rahmatullah alaihi ne farmaya hai ke khwab mein janabat se ghusal karna dalil hai ke jhoot se paak ho ga aur jo zayadti aur nuqsaan janabat ke ghusal se zahir ho ga jhootay deen par dalil hai.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی خوب میں دیکھے کہ اس نے دریا میں غسل کیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا غم و اندوہ کم ہو گا اور اگر بیمار ہے تو شفاء اور صحت پائے گا اور اگر قرضدار ہے تو قرض سے سرخرو ہو گا اور خوف سے امن میں رہے گا اور اگر قیدی ہے تو خلاصی پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ تھوڑے پانی میں غسل کیا ہے اور ہاتھ منہ دھویا ہے تو دلیل ہے کہ خیرومنفعت پائے گا اور اگر دیکھے کہ ہاتھ کو پانی اور سجی سے دھویا ہے‘ اگر دوست رکھتا ہے تو اس کی ان سے جدا ہونے پر دلیل ہے اور اگر دیکھے کہ اس نے غسل جنابت کیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا کام ختم ہو گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں جنابت سے غسل کرنا دلیل ہے کہ جھوٹ سے پاک ہو گا اور جو زیادتی اور نقصان جنابت کے غسل سے ظاہر ہو گا جھوٹے دین پر دلیل ہے۔