hazrat ibrahim karmani, rahmatullah alaih ne farmaya ke agar apne aap ko makkah shareef mein dekhe to daleel hai ke izzat aur martaba aur nusrat payega aur agar apne aap ko madinah shareef mein dekhe to daleel hai ke uski sohbat tajiron se hogi aur unse faida payega. agar apne aap ko shaher yemen mein dekhe to daleel hai ke dar aur dehshat se aman mein hoga aur agar apne aap ko taif mein dekhe to daleel hai ke safar bohot karega aur naik hoga. agar apne aap ko basra mein dekhe to daleel hai ke alimon se sharaf-e-sohbat uthayega. agar apne aap ko wasit mein dekhe to daleel hai ke deendar aur parsa hoga aur agar apne aap ko kufa mein dekhe. daleel hai ke aam logon se neki payega aur agar apne aap ko baghdad mein dekhe to daleel hai ke maldar hoga aur usko tijarat faida degi. agar apne aap ko halwan mein dekhe to daleel hai ke khush aish se guzar karega. aur khwab mein isfahan dekhna kisi sardar ki sohbat par daleel hai aur mosul dekhna husul-e-murad par daleel hai aur dimashq dekhna faragh rozi par daleel hai aur halab dekhna kisi sardar se manfat par daleel hai aur antakiyah dekhna bhi aisa hi hai. aur bait al-muqaddas dekhna izzat aur murad pane par daleel hai aur akhlat ka dekhna kaam ki pareshani par daleel hai aur qaisariya ka dekhna manfat par daleel hai. agar apne aap ko dezh mein qaid dekhe to daleel hai ke uska kaam rukega aur taflis ka dekhna kaam ke nuqsan ki daleel hai aur ganja ka dekhna naimat ki zayadti par daleel hai aur khoy ka dekhna maal ki kami par daleel hai aur maragha ka dekhna aman aur rahat par daleel hai aur tabriz ka dekhna gham se nijat par daleel hai aur rangan ka dekhna gham par daleel hai aur hamadan ka dekhna martaba aur manfat par daleel hai aur qazvin ka dekhna sardar ki sohbat par daleel hai. aur ray ka dekhna qasam khane par daleel hai aur gurgan ka dekhna jhagray mein padne par daleel hai aur dehestan ka dekhna fikar mandi par daleel hai aur bastam ka dekhna khushi hai. aur basada ka dekhna nuqsan maal par daleel hai aur marv ka dekhna kaam ke poora na hone par daleel hai aur nishapur ka dekhna kisi baray aadmi ki sohbat hasil karne par daleel hai. agar apne aap ko sheher toos mein dekhe to daleel hai ke khair o manfat payega aur agar apne aap ko balkh mein dekhe to daleel hai ke dushman par fatah payega. agar apne aap ko samarqand mein dekhe to daleel hai ke logon mein namdar hoga aur agar apne aap ko ghazni mein dekhe to daleel hai ke logon mein namdar hoga aur agar apne aap ko kashghar mein dekhe to daleel hai ke ghamgeen hoga aur agar apne aap ko iskandariya mein dekhe to daleel hai aisa kaam karega ke jis se pasheman hoga. agar apne aap ko andulus mein dekhe to daleel hai ke iske sath khianat ki jayegi aur agar apne aap ko hisar mein dekhe to daleel hai uska kaam band hoga. hazrat jafar sadiq, rahmatullah alaih ne farmaya ke khwab mein shehron ka dekhna chaar wajah par hai: pehla: deen. doosra: zahir hona. teesra: aish khush. chautha: aurat jo usse nikah karegi.
حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر اپنے آپ کو مکہ شریف میں دیکھے تو دلیل ہے کہ عزت اور مرتبہ اور نصرت پائے گا اور اگر اپنے آپ کو مدینہ شریف میں دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کی صحبت تاجروں سے ہو گی اور ان سے نفع پائے گا۔ اور اگر اپنے آپ کو شہر یمن میں دیکھے تو دلیل ہے کہ ڈر اور دہشت سے امن میں ہو گا اور اگر اپنے آپ کو طائف میں دیکھے تو دلیل ہے کہ سفر بہت کرے گا اور نیک ہو گا اور اگر اپنے آپ کو بصرہ میں دیکھے تو دلیل ہے کہ عالموں سے شرف صحبت اٹھائے گا۔ اور اگر اپنے آپ کو واسط میں دیکھے تو دلیل ہے کہ دیندار اور پارسا ہو گا اور اگر اپنے آپ کو کوفہ میں دیکھے۔ دلیل ہے کہ عام لوگوں سے نیکی پائے گا اور اگر اپنے آپ کو بغداد میں دیکھے تو دلیل ہے کہ مالدار ہو گا اور اس کو تجارت نفع دے گی۔ اور اگر اپنے آپ کو حلوان میں دیکھے تو دلیل ہے کہ خوش عیش سے گزر کرے گا۔ اور خواب میں اصفہان دیکھنا کسی سردار کی صحبت پر دلیل ہے اور موصل دیکھنا حصول مراد پر دلیل ہے اور دمشق دیکھنا فراخ روزی پر دلیل ہے اور حلب دیکھنا کسی سردار سے منفعت پر دلیل ہے اور انطاکیہ دیکھنا بھی ایسا ہی ہے۔ اور بیت المقدس دیکھنا عزت اور مراد پانے پر دلیل ہے اور اخلاط کا دیکھنا کام کی پریشانی پر دلیل ہے اور قیصر یہ کا دیکھنا منفعت پر دلیل ہے۔ اور اگر اپنے آپ کو دژ میں قید دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کا کام رکے گا اور تفلس کا دیکھنا کام کے نقصان کی دلیل ہے اور گنجہ کا دیکھنا نعمت کی زیادتی پر دلیل ہے اور خوے کا دیکھنا مال کی کمی پر دلیل ہے اور مراغہ کا دیکھنا امان اور راحت پر دلیل ہے اور تبریز کا دیکھنا غم سے نجات پر دلیل ہے اور رنگان کا دیکھنا غم پر دلیل ہے اور ہمدان کا دیکھنا مرتبہ اور منفعت پر دلیل ہے اور قزوین کا دیکھنا سردار کی صحبت پر دلیل ہے۔ اوررَے کا دیکھنا قسم کھانے پر دلیل ہے اور گرگان کا دیکھنا جھگڑے میں پڑنے پر دلیل ہے اور دہستان کا دیکھنا فکر مندی پر دلیل ہے اور بسطام کا دیکھنا خوشی ہے۔ اور بسادہ کا دیکھنا نقصان مال پر دلیل ہے اور مرو کا دیکھنا کام کے پورا نہ ہونے پر دلیل ہے اور نیشاپور کا دیکھنا کسی بزرگ آدمی کی صحبت حاصل کرنے پر دلیل ہے۔ اور اگر اپنے آپ کو شہر طوس میں دیکھے تو دلیل ہے کہ خیر و منفعت پائے گا اور اگر اپنے آپ کو بلخ میں دیکھے تو دلیل ہے کہ دشمن پر فتح پائے گا۔ اور اگر اپنے آپ کو سمرقند میں دیکھے تو دلیل ہے کہ لوگوں میں نامدار ہو گا اور اگر اپنے آپ کو غزنی میں دیکھے تو دلیل ہے کہ لوگوں میں نامدار ہو گا اور اگر اپنے آپ کو کاشغر میں دیکھے تو دلیل ہے کہ غمگین ہو گا اور اگر اپنے آپ کو اسکندریہ میں دیکھے تو دلیل ہے ایسا کام کرے گا کہ جس سے پشیمان ہو گا۔ اور اگر اپنے آپ کو اندلس میں دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کے ساتھ خیانت کی جائے گی اور اگر اپنے آپ کو حصار میں دیکھے تو دلیل ہے اس کا کام بند ہو گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں شہروں کا دیکھنا چار وجہ پر ہے: اول: دین۔ دوم: ظاہر ہونا۔ سوم: عیش خوش۔ چہارم: عورت جو اس سے نکاح کرے گی۔