logo

Khwab main moza موزہ dykhny ki tabeer

hazrat ibn sirin, rahmatullah alayh, ne farmaya hai ke khwab mein moza jare ke mausam mein khair aur neki par daleel hai aur mausam-e-garma mein gham o andoh hai aur moze ke darmiyan ahl-e-taabeer ka ikhtilaf hai. hazrat ibn sirin, rahmatullah alayh, ne farmaya hai ke agar dekhe ke agar moza paon mein hai aur hathyar lagae huwe hain to daleel hai ke dushman us se fikrmand ho ga aur agar dekhe ke moze ke sath asla nahi hai to daleel hai ke gham o andoh dekhe ga khas kar agar moza tang hai. agar dekhe ke us ke paon mein chamre ka moza hai to daleel hai ke aurat kare ga aur agar dekhe ke us ke paon mein chamre ka moza tang hai to daleel hai ke us ko gham o andoh pohnche ga. hazrat ibrahim karmani, rahmatullah alayh, ne farmaya hai agar dekhe ke us ka moza bakri ke chamre ka hai to daleel hai ke isi qadar maal paye ga aur agar dekhe ke us ka moza neeche se phata huwa hai to daleel hai ke us ki aurat mare gi aur agar dekhe ke us ka moza zaya huwa hai. daleel hai ke us ke maal ka nuqsan ho ga aur sar moza ki bhi yahi taveel hai aur agar dekhe ke us ke moza paon se nikla hai to daleel hai ke shadi aur khushi paye ga aur agar qaidi ho ga to khalasi paye ga aur agar dekhe ke us ka moza jala hai to daleel hai ke us ki aurat mare gi. hazrat jabir maghribi, rahmatullah alayh, ne farmaya hai ke agar dekhe ke us ka moza ghar se bahar gira hai to daleel hai ke woh aurat ko talaq de ga aur agar dekhe ke us ne begaane aadmi ko moza diya hai ya farokht kiya hai to daleel hai ke us ki aurat mare gi aur agar dekhe ke us ka moza logon ne phara hai to daleel hai ke us ki aurat mare gi aur agar dekhe ke us ka moza chori huwa hai to daleel hai ke jawan us ke aiyal ka qasad karein ge. hazrat jafar sadiq, rahmatullah alayh, ne farmaya hai ke khwab mein moza agar narm hai aur paon ko dikh nahi deta hai to us ka dekhna saat wajah par hai: (1) aurat, (2) khadim, (3) kaneez, (4) quwat, (5) aish, (6) fatah pana, (7) khair o manfa'ate pana.

حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں موزہ جاڑے کے موسم میں خیر اور نیکی پر دلیل ہے اور موسم گرما میں غم واندوہ ہے اور موزے کے درمیان اہل تعبیر کا اختلاف ہے۔ حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اگر موزہ پائوں میں ہے اور ہتھیار لگائے ہوئے ہیں تو دلیل ہے کہ دشمن اس سے فکر مند ہو گا اور اگر دیکھے کہ موزے کے ساتھ اسلحہ نہیں ہے تو دلیل ہے کہ غم واندوہ دیکھے گا خاص کر اگر موزہ تنگ ہے۔ اگر دیکھے کہ اس کے پائوں میں چمڑے کا موزہ ہے تو دلیل ہے کہ عورت کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس کے پائوں میں چمڑے کا موزہ تنگ ہے تو دلیل ہے کہ اس کو غم واندوہ پہنچے گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے اگر دیکھے کہ اس کا موزہ بکری کے چمڑے کا ہے تو دلیل ہے کہ اسی قدر مال پائے گا اور اگر دیکھے کہ اس کا موزہ نیچے سے پھٹا ہوا ہے تو دلیل ہے کہ اس کی عورت مرے گی اور اگر دیکھے کہ اس کا موزہ ضائع ہوا ہے۔ دلیل ہے کہ اس کے مال کا نقصان ہو گا اور سر موزہ کی بھی یہی تاویل ہے اور اگر دیکھے کہ اس کے موزہ پائوں سے نکلا ہے تو دلیل ہے کہ شادی اور خوشی پائے گا اور اگر قیدی ہو گا تو خلاصی پائے گا اور اگر دیکھے کہ اس کا موزہ جلا ہے تو دلیل ہے کہ اس کی عورت مرے گی۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس کا موزہ گھر سے باہر گرا ہے تو دلیل ہے کہ وہ عورت کو طلاق دے گا اور اگر دیکھے کہ اس نے بیگانے آدمی کو موزہ دیا ہے یا فروخت کیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کی عورت مرے گی اور اگر دیکھے کہ اس کا موزہ لوگوں نے پھاڑا ہے تو دلیل ہے کہ اس کی عورت مرے گی اور اگر دیکھے کہ اس کا موزہ چوری ہوا ہے تو دلیل ہے کہ جوان اس کے عیال کا قصد کریں گے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں موزہ اگر نرم ہے اور پائوں کو دکھ نہیں دیتا ہے تو اس کا دیکھنا سات وجہ پر ہے : (۱)عورت (۲)خادم (۳)کنیز(۴)قوت (۵)عیش (۶)فتح پانا (۷)خیرو منفعت پانا۔