Khwab main moti مروارید dykhny ki tabeer
hazrat daniyal (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein marvarid ghulam ya kaneez ka farzand hai aur hazrat ibn sirin (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein marvarid khoobsurat kaneez ya ba-jamal aurat hai. agar dekhe ke us ke paas bohot sa marvarid hai ke shumaar mein nahi aaya hai to daleel hai ke sahib-e-khwab ko isi qadar munafa'at pohanche gi aur baaz ahl-e-ta'beer ne bayan kiya hai ke agar para'ghanda marvarid dekhe to ilm aur hikmat ki baat par daleel hai aur baaz ne bayan kiya hai ke larkon aur larkiyon par daleel hai. hazrat ibn sirin (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar para'ghanda marvarid dekhe to auraton aur larkiyon par daleel hai agar dekhe ke us ke paas bohot sa marvarid hai to daleel hai ke isi qadar maal paaye ga aur agar dekhe ke us ke munh se marvarid ka haar nikla hai to daleel hai ke us ke munh se ilm aur hikmat ka manzoom kalam nikle ga aur us jaisa ho ga aur agar dekhe ke us ne marvarid khaya hai to daleel hai ke ilm tauheed aur hikmat ki baat ko chupaye ga ya quran majeed ko bhoolaye ga aur agar dekhe ke us ne marvarid ki ladiyan ghar ya rah mein bichai hain to daleel hai ke us ki tasaneef aur talimate ilm o hikmat mein bohot hon gi aur log us ke kalam se ilm aur danish hasil karein ge aur agar dekhe ke sokhti lakdiyon ke bajaye marvarid jalata hai to daleel hai ke logon ko ilm aur hikmat bohot sikhaaye ga aur woh log sikhane ke qabil na honge aur agar dekhe ke us ke paas marvarid bohot hai aur paarsa aur deendar hai to yeh us ki dianat aur deen par daleel hai aur agar maaldar hai to us ka maal zyada ho ga. hazrat ibrahim karmani (rehmatullah alaih) ne farmaya hai agar dekhe ke us ke paas marvarid hai to daleel hai ke us ka khoobsurat larka aaye ga. farman haq ta'ala hai. {kaa'an'nahum lulu'aun maknoon} (al-tur 52:24) "goya woh larkay aisay hain jaise ke moti ghilaf mein." aur agar bara marvarid dekhe ke had se bara hai to daleel hai ke bohot sa maal hasil kare ga aur agar dekhe ke us ne marvarid bech diya hai to daleel hai ilm aur quran bhoolaye ga aur agar dekhe ke us ne marvarid munh mein dala hai aur nigal liya hai to daleel hai ke haq ta'ala us ko ilm aur hikmat ata kare ga. aur agar dekhe ke us ne marvarid naamaloom jagah par dala hai to daleel hai ke naapadur jagah par kaam kare ga jo qadr na paye ga aur agar dekhe ke marvarid ki ladi us ke haath mein bandhi hui hai to daleel hai ke us ki larki paida ho gi. hazrat jabir maghribi (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke us ke paas marvarid bohot hai to daleel hai ke haq ta'ala ilm aur quran aur hikmat inayat kare ga aur agar dekhe ke us ke munh se aik beshqeemat marvarid nikalta hai to daleel hai ke umda baaten kare ga jinko log pasand karein ge aur agar dekhe ke marvarid ka haar us ke haath se gir kar toota hai to daleel hai ke bohot bole ga. hazrat ismail ashath (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke marvarid koore par napaak jagah mein dala hai to daleel hai ke ilm o hikmat nadan logon ko bataee ga aur agar dekhe ke marvarid aag mein jalaya hai ya pathar se jalaya hai to daleel hai ke khilaf shara kaam kare ga aur agar dekhe ke marvarid us ke paaon ke neeche toota hai to daleel hai ke us ka farzand mare ga aur agar dekhe ke marvarid us ke uzoo tanasul se nikla hai aur us marvarid mein suraakh nahi hai to daleel hai ke us ke haan larki aaye gi aur agar dekhe ke us ne marvarid ke haar galay mein dhale hain to daleel hai ke sab tarha ka ilm hasil kare ga aur agar kisi ki gardan mein bandhe hain, to daleel hai ke us shaks ko ilm aur hikmat sikhae ga aur agar dekhe ke marvarid ka ghooshwara us ke dono kaanon mein hai to daleel hai ke quran majeed hifz kare ga aur agar dekhe ke us ke paas marvarid ka dhair hai to daleel hai ke isi qadar maal hasil kare ga. hazrat jabir maghribi (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke marvarid farokht karta hai to daleel hai ke woh shaks paarsa aur masleh hai. is ko har ek ilm se hissa hai aur agar ahl-e-ilm se nahi hai to daleel hai ke us ko farzand aur bohot sa maal hasil ho ga. hazrat jafar sadiq (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein marvarid dekna chhe wajah par hai: (1) quran majeed (2) hikmat danai (3) maal (4) aurat (5) khoobsurat kaneez (6) farzand naik. aur khwab mein marvarid farosh aisa shaks hai jo kai farzand aur bohot sa ilm aur maal rakhta hai.
حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں مروارید غلام یا کنیز کا فرزند ہے اور حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں مروارید خوب صورت کنیز یا با جمال عورت ہے۔ اگر دیکھے کہ اس کے پاس بہت سا مروارید ہے کہ شمار میں نہیں آیا ہے تو دلیل ہے کہ صاحب خواب کو اسی قدر منفعت پہنچے گی اور بعض اہل تعبیر نے بیان کیاہے کہ اگر پراگندہ مروارید دیکھے تو علم اور حکمت کی بات پر دلیل ہے اور بعض نے بیان کیا ہے کہ لڑکوں اور لڑکیوں پر دلیل ہے۔ حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر پراگندہ مروارید دیکھے تو عورتوں اور لڑکیوں پر دلیل ہے اگر دیکھے کہ اس کے پاس بہت سا مروارید ہے تو دلیل ہے کہ اسی قدر مال پائے گا اور اگر دیکھے کہ اس کے منہ سے مروارید کا ہار نکلا ہے تو دلیل ہے کہ اس کے منہ سے علم اور حکمت کا منظوم کلام نکلے گا اور اس جیسا ہو گا اور اگر دیکھے کہ اس نے مروارید کھایا ہے تو دلیل ہے کہ علم توحید اور حکمت کی بات کو چھپائے گا یا قرآن مجید کو بھلائے گا اور اگر دیکھے کہ اس نے مروارید کی لڑیاں گھر یا راہ میں بچھائی ہیں تو دلیل ہے کہ اس کی تصنیفات اور تالیفات علم و حکمت میں بہت ہوں گی اور لوگ اس کے کلام سے علم اور دانش حاصل کریں گے اور اگر دیکھے کہ سوختی لکڑیوں کے بجائے مروارید جلاتا ہے تو دلیل ہے کہ لوگوں کو علم اور حکمت بہت سکھائے گا اور وہ لوگ سکھانے کے قابل نہ ہوں گے اور اگر دیکھے کہ اس کے پاس مروارید بہت ہے اور پارسا اور دیندار ہے تو یہ اس کی دیانت اور دین پر دلیل ہے اور اگر مالدار ہے تو اس کا مال زیادہ ہو گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے اگر دیکھے کہ اس کے پاس مروارید ہے تو دلیل ہے کہ اس کے خوب صورت لڑکا آئے گا۔ فرمان حق تعالیٰ ہے۔ {کَاَنَّہُمْ لُؤْلُـؤٌ مَّکْنُوْنٌ} (الطور ۵۲:۲۴) ’’گویا وہ لڑکے ایسے ہیں جیسے کہ موتی غلاف میں۔‘‘ اور اگر بڑا مروارید دیکھے کہ حد سے بڑا ہے تو دلیل ہے کہ بہت سا مال حاصل کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس نے مروارید بیچا ہے تو دلیل ہے علم اور قرآن بھلائے گا اور اگر دیکھے کہ اس نے مروارید منہ میں ڈالا ہے اور نگل گیا ہے تو دلیل ہے کہ حق تعالیٰ اس کو علم اور حکمت عطا کرے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس نے مروارید نامعلوم جگہ پر ڈالا ہے تو دلیل ہے کہ ناقدر جگہ پر کام کرے گا جو قدر نہ پائے گا اور اگر دیکھے کہ مروارید کی لڑی اس کے ہاتھ میں بندھی ہوئی ہے تو دلیل ہے کہ اس کے لڑکی پیدا ہو گی۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس کے پاس مروارید بہت ہے تو دلیل ہے کہ حق تعالیٰ علم اور قرآن اور حکمت عنایت کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس کے منہ سے ایک بیش قیمت مروارید نکلتا ہے تو دلیل ہے کہ عمدہ باتیں کرے گا جن کو لوگ پسند کریں گے اور اگر دیکھے کہ مروارید کا ہار اس کے ہاتھ سے گر کر ٹوٹا ہے تو دلیل ہے کہ بہت بولے گا۔ حضرت اسماعیل اشعث رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ مروارید کوڑے پر ناپاک جگہ میں ڈالا ہے تو دلیل ہے کہ علم و حکمت نادان لوگوں کو بتائے گا اور اگر دیکھے کہ مروارید آگ میں جلایا ہے یا پتھر سے جلایا ہے تو دلیل ہے کہ خلاف شرع کام کرے گا اور اگر دیکھے کہ مروارید اس کے پائوں کے نیچے ٹوٹا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا فرزند مرے گا اور اگر دیکھے کہ مروارید اس کے عضو تناسل سے نکلا ہے اور اس مروارید میں سوراخ نہیں ہے تو دلیل ہے کہ اس کے ہاں لڑکی آئے گی اور اگر دیکھے کہ اس نے مروارید کے ہار گلے میں ڈالے ہیں تو دلیل ہے کہ سب طرح کا علم حاصل کرے گا اور اگر کسی کی گردن میں باندھے ہیں۔ تو دلیل ہے کہ اس شخص کو علم اور حکمت سکھائے گا اور اگر دیکھے کہ مروارید کا گوشوارہ اس کے دونوں کانوں میں ہے تو دلیل ہے کہ قرآن مجید حفظ کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس کے پاس مروارید کا ڈھیر ہے تو دلیل ہے کہ اسی قدر مال حاصل کرے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ مروارید فروخت کرتا ہے تو دلیل ہے کہ وہ شخص پارسا اور مصلح ہے۔ اس کو ہر ایک علم سے حصہ ہے اور اگر اہل علم سے نہیں ہے تو دلیل ہے کہ اس کو فرزند اور بہت سا مال حاصل ہو گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں مروارید کو دیکھنا چھ وجہ پر ہے : (۱)قرآن مجید (۲)حکمت دانائی (۳)مال (۴)عورت (۵)خوب صورت کنیز (۶)فرزند نیک اور خواب میں مروارید فروش ایسا شخص ہے جو کئی فرزند اور بہت سا علم اور مال رکھتا ہے۔