Khwab main mohr مُہر dykhny ki tabeer
hazrat ibn-e-sirin, rehmatullah alaihi ne farmaya hai ke agar dekhe ke phool par mohar lagai hai to dalil hai ke manfa'at aur buzurgi payega aur agar dekhe ke khat par mohar lagai hai to dalil hai ke milne wali cheez ka muaina karega. aur agar dekhe ke kisi badshah ya ameer ne usko anguthi di hai aur kaha hai ke lo aur khazane par mohar lagao, agar laaiq hai to khazana uske supurd kiya jaye ga warna bada aadmi apna maal uske supurd karega. aur agar dekhe ke usko badshah ne mohar di hai aur supurd ki hai to dalil hai ke usse izzat aur rutba payega aur agar dekhe ke badshah ne rasam ke mutabiq nama par mohar lagai hai to dalil hai ke wilayat payega aur murad ko pohchega. hazrat ja'far sadiq, rehmatullah alaihi ne farmaya hai ke khwab mein khat aur hathheli aur jo uske mushaba hai us par mohar lagana saat wajah par hai: (1) kaam ka khatam hona (2) deen ki quwat (3) riayasat (4) haqiqat aur deen ki khabrein (5) maal (6) daulat aur buzurgi (7) murad ka husool sahib-e-khwab ki qadr ke mutabiq.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ پھول پر مہر لگائی ہے تو دلیل ہے کہ منفعت اور بزرگی پائے گا اور اگر دیکھے کہ خط پر مہر لگائی ہے تو دلیل ہے کہ ملنے والی چیز کا معائنہ کرے گا اور اگر دیکھے کہ کسی بادشاہ یا امیر نے اس کو انگوٹھی دی ہے اور کہا ہے کہ لو اور خزانے پر مہر لگائو۔ اگر لائق ہے تو خزانہ اس کے سپرد کیا جائے گا ورنہ بڑا آدمی اپنا مال اس کے سپرد کرے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کو بادشاہ نے مُہر دی ہے اور سپرد کی ہے تو دلیل ہے کہ اس سے عزت اور مرتبہ پائے گا اور اگر دیکھے کہ بادشاہ نے رسم کے مطابق نامہ پر مہر لگائی ہے تو دلیل ہے کہ ولایت پائے گا اور مراد کو پہنچے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں خط اور ہتھیلی اور جو اس کے مشابہ ہے اس پر مُہر لگانا سات وجہ پر ہے: (۱)کام کا ختم ہونا (۲)دین کی قوت(۳)ریاست (۴)حقیقت اور دین کی خبریں (۵)مال (۶)دولت اور بزرگی (۷)مراد کا حصول صاحب خواب کی قدر کے مطابق۔