logo

Khwab main lohaye ka kurta زرہ (لوہے کا کُرتہ) dykhny ki tabeer

hazrat ibn sirin rehmatullah alayh ne farmaya hai ke agar khwab mein dekhe ke usne zarah pehni hui hai to daleel hai ke dushman se aman mein rahega. aur agar dekhe ke zarah zaya hui hai to daleel hai ke dushman is par ghalib aayega. aur agar dekhe ke kisi ne is ko zarah di hai aur usne pehni hai to daleel hai ke is ke sath qahr karega ya dushman ko maghloob karne ke liye is ki nasrat aur madad karega. aur baaz ahl-e-tabeer ne bayan kiya hai ke zarah deen ka qila hai. hazrat ibrahim karmani rehmatullah alayh ne farmaya hai ke agar khwab mein dekhe ke us ke paas zarah hai to daleel hai ke is ko aur is ke ahl-e-bait ko dushmanon ki shararat se aman ho ga. aur agar dekhe ke zarah ke sath aur hathiyar bhi lagaye hue hain to daleel hai ke sharir aur munafiq logon ki shararat se aman mein rahega. hazrat jafar sadiq rehmatullah alayh ne farmaya hai ke khwab mein zarah dekhna chhe wajah par hai: (1) dushman se aman (2) deen ka qila (3) quwat (4) maal (5) zindagani (6) neki. aur khwab mein zarah banane wala aadmi aisa shakhs hai jo logon ko adab sikhata hai.

حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر خواب میں دیکھے کہ اس نے زرہ پہنی ہوئی ہے تو دلیل ہے کہ دشمن سے امن میں رہے گا اور اگر دیکھے کہ زرہ ضائع ہوئی ہے تو دلیل ہے کہ دشمن اس پر غالب آئے گا۔ اور اگر دیکھے کہ کسی نے اس کو زرہ دی ہے اور اس نے پہنی ہے تو دلیل ہے کہ اس کے ساتھ قہر کرے گا یا دشمن کو مغلوب کرنے کے لیے اس کی نصرت اور مدد کرے گا اور بعض اہل تعبیر نے بیان کیا ہے کہ زرہ دین کا قلعہ ہے۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر خواب میں دیکھے کہ اس کے پاس زرہ ہے تو دلیل ہے کہ اس کو اور اس کے اہل بیت کو دشمنوں کی شرارت سے امن ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ زرہ کے ساتھ اور ہتھیار بھی لگائے ہوئے ہیں تو دلیل ہے کہ شریر اور منافق لوگوں کی شرارت سے امن میں رہے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں زرہ دیکھنا چھ وجہ پر ہے : (۱) دشمن سے امن (۲) دین کا قلعہ (۳) قوت (۴) مال (۵) زندگانی (۶) نیکی۔ اور خواب میں زرہ بنانے والا آدمی ایسا شخص ہے جو لوگوں کو ادب سکھاتا ہے۔