Khwab main likhne wala نویسندہ (لکھنے والا‘ محرر‘ منشی) dykhny ki tabeer
hazrat daniyal (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar likhne wala dekhe ke us ne kuch likha hai to daleel hai ke makar aur hiley se kisi ka maal le ga aur nakardani kaam karega aur agar dekhe ke us ne badshah ke liye kuch likha hai to daleel hai ke maal o neimat bohot paye ga aur agar dekhe ke aam logon ke liye kuch likha hai to daleel hai ke apne makar aur hiley se logon ko pareshan karega. hazrat ibn e sireen (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke achanak munshi bana hai to daleel hai ke makar aur hiley se rozi kamaye ga aur agar alam shaks hai aur dekhe ke likhne ka kaam karta hai to daleel hai ke khair o manfa'at paye ga aur agar dekhe ke shayr aur ghazal aur afsana likhta hai to daleel hai ke duniya ke kaam mein lage ga aur aakhrat ke kaam ko bhoolay ga aur agar dekhe ke quran majeed aur tauheed aur dua likhta hai to daleel hai ke khair aur nafa paye ga. hazrat jabir maghribi (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar koi shaks khwab mein dekhe ke usne khoon ki siyahi se khat likha hai to daleel hai ke woh sud ka mamseekh likhega. hazrat ismail ash'ath (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar munshi khwab mein dekhe ke usne kisi sardar ko khat likha hai‘ agar salih hai to uske deen aur deyanat ke zaye hone par daleel hai aur agar badkaar hai to touba karega aur agar dekhe ke surkhi ke saath likhta hai to duniya ki aish o ishrat par daleel hai aur agar dekhe ke zardi se likhta hai to daleel hai ke beemar ho ga aur agar dekhe ke sabzi ke saath likhta hai to daleel hai ke uska naam khair aur khushi se mulk mein mashhoor ho ga aur agar dekhe ke sone aur chandi se likhta hai to daleel hai ke badshah se khairo manfa'at paye ga. hazrat jafar sadiq (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein likhna chaar wajah par hai: (1) khairo manfa'at (2) maal aur neimat (3) makar aur hiley se kuch hasil karna (4) moattil hona.
حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر لکھنے والا دیکھے کہ اس نے کچھ لکھا ہے تو دلیل ہے کہ مکر اور حیلے سے کسی کا مال لے گا اور ناکردنی کام کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس نے بادشاہ کے لیے کچھ لکھا ہے تو دلیل ہے کہ مال و نعمت بہت پائے گا اور اگر دیکھے کہ عام لوگوں کے لیے کچھ لکھا ہے تو دلیل ہے کہ اپنے مکر اور حیلے سے لوگوں کو پریشان کرے گا۔ حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اچانک منشی بنا ہے تو دلیل ہے کہ مکر اور حیلے سے روزی کمائے گا اور اگر عالم شخص ہے اور دیکھے کہ لکھنے کا کام کرتا ہے تو دلیل ہے کہ خیرو منفعت پائے گا اور اگر دیکھے کہ شعر اور غزل اور افسانہ لکھتا ہے تو دلیل ہے کہ دنیا کے کام میں لگے گا اور آخرت کے کام کو بھولے گا اور اگر دیکھے کہ قرآن مجید اور توحید اور دعا لکھتا ہے تو دلیل ہے کہ خیر اور نفع پائے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی شخص خواب میں دیکھے کہ اس نے خون کی سیاہی سے خط لکھا ہے تو دلیل ہے کہ وہ سود کا ممسک لکھے گا۔ حضرت اسماعیل اشعث رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر منشی خواب میں دیکھے کہ اس نے کسی سردار کو خط لکھا ہے‘ اگر صالح ہے تو اس کے دین اور دیانت کے ضائع ہونے پر دلیل ہے اور اگر بدکار ہے تو توبہ کرے گا اور اگر دیکھے کہ سرخی کے ساتھ لکھتا ہے تو دنیا کی عیش و عشرت پر دلیل ہے اور اگر دیکھے کہ زردی سے لکھتا ہے تو دلیل ہے کہ بیمار ہو گا اور اگر دیکھے کہ سبزی کے ساتھ لکھتا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا نام خیر اور خوشی سے ملک میں مشہور ہو گا اور اگر دیکھے کہ سونے اور چاندی سے لکھتا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ سے خیرومنفعت پائے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں لکھنا چار وجہ پر ہے : (۱)خیرومنفعت (۲)مال اور نعمت (۳)مکر اور حیلے سے کچھ حاصل کرنا (۴)معطل ہونا۔