Khwab main lihaaf لحاف dykhny ki tabeer
hazrat ibn-e-sirin rahmatullah alaih ne farmaya hai ke khwab mein lihaf aurat hai. agar koi khwab mein dekhe ke us ke paas naya aur pakeeza lihaf hai to daleel hai ke aurat se shadi karega aur agar dekhe ke us ne naya lihaf kharida hai to daleel hai ke kunwari bandi kharidega aur agar dekhe ke us ka lihaf zaya hua hai to daleel hai ke aurat ko talaq dega aur agar lihaf phata hua aur maila hai to daleel hai ke uska ayal naamuwafiq aur ladka hoga. hazrat jabir maghribi rahmatullah alaih ne farmaya hai ke agar dekhe ke us ke paas lihaf hai to daleel hai ke deendar aur tanaghar aurat karega aur agar safed lihaf hai to daleel hai ke us ki aurat tanaghar aur parsaa hogi aur agar surkh lihaf dekhe to daleel hai ke us ki aurat aiyash hogi aur agar zard lihaf dekhe to beemar jaisi aurat par daleel hai aur rang daar lihaf makan aur fareebi aurat par daleel hai. hazrat ja'far sadiq rahmatullah alaih ne farmaya hai ke khwab mein naya lihaf teen wajah par hai: (1) ilm wali aurat (2) kunwari ladki (3) kunwari bandi.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں لحاف عورت ہے۔ اگر کوئی خواب میں دیکھے کہ اس کے پاس نیا اور پاکیزہ لحاف ہے تو دلیل ہے کہ عورت سے شادی کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس نے نیا لحاف خریدا ہے تو دلیل ہے کہ کنواری باندی خریدے گا اور اگر دیکھے کہ اس کا لحاف ضائع ہوا ہے تو دلیل ہے کہ عورت کو طلاق دے گا اور اگر لحاف پھٹا ہوا اور میلا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا عیال ناموافق اور لڑکا ہو گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس کے پاس لحاف ہے تو دلیل ہے کہ دیندار اور تونگر عورت کرے گا اور اگر سفید لحاف ہے تو دلیل ہے کہ اس کی عورت تونگر اور پارسا ہو گی اور اگر سرخ لحاف دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کی عورت عیاش ہو گی اور اگر زرد لحاف دیکھے تو بیمار جیسی عورت پر دلیل ہے اور رنگ دار لحاف مکار اور فریبی عورت پر دلیل ہے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں نیا لحاف تین وجہ پر ہے: (۱) علم والی عورت (۲) کنواری لڑکی (۳) کنواری باندی۔