Khwab main laqlaq لقلق (ایک پرندہ) dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin rehmatullah alaih ne farmaya hai ke khawab mein laqluq ba-hasb-o-nasab azad aur aqibat andesh mard hai. agar dekhe ke usne laqluq pakra hai ya is ko kisi ne diya hai to daleel hai ke is ki mazkoor bala saft ke aadmi se sohbat hogi aur agar dekhe ke usne laqluq ko maara hai to daleel hai ke bara dushman is ke haath se halaak ho ga aur agar dekhe ke laqluq is ke saath baatein karta hai to daleel hai ke aisa kaam kare ga ke jis par log taajjub karein ge aur is ko kisi bare aadmi se manfa'at hasil ho gi aur agar dekhe ke laqluq is ke chobaray par baitha hai to daleel hai ke koi sardar is ke ghar mein aaye ga aur agar dekhe ke laqluq is ke haath se uda hai to daleel hai ke dehqaan mard ki sohbat se juda ho ga aur agar dekhe ke usne laqluq ka gosht khaya hai to daleel ke is qadar kisi dehqaan se maal mile ga. hazrat jafar sadiq rehmatullah alaih ne farmaya hai ke khwab mein laqluq chaar wajah par hai: (1) mard dehqaan (2) badshah zaeef (3) paasbaan (4) musafir aur darvesh.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں لقلق باحسب و نسب آزاد اور عاقبت اندیش مرد ہے۔ اگر دیکھے کہ اس نے لقلق پکڑا ہے یا اس کو کسی نے دیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کی مذکورہ بالا صفت کے آدمی سے صحبت ہو گی اور اگر دیکھے کہ اس نے لقلق کو مارا ہے تو دلیل ہے کہ بڑا دشمن اس کے ہاتھ سے ہلاک ہو گا اور اگر دیکھے کہ لقلق اس کے ساتھ باتیں کرتا ہے تو دلیل ہے کہ ایسا کام کرے گا کہ جس پر لوگ تعجب کریں گے اور اس کو کسی بڑے آدمی سے منفعت حاصل ہوگی اور اگر دیکھے کہ لقلق اس کے چوبارے پر بیٹھا ہے تو دلیل ہے کہ کوئی سردار اس کے گھر میں آئے گا اور اگر دیکھے کہ لقلق اس کے ہاتھ سے اڑا ہے تو دلیل ہے کہ دہقان مرد کی صحبت سے جدا ہو گا اور اگر دیکھے کہ اس نے لقلق کا گوشت کھایا ہے تو دلیل کہ اس قدر کسی دہقان سے مال ملے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں لقلق چار وجہ پر ہے :(۱) مرد دہقان (۲) بادشاہ ضعیف (۳) پاسبان (۴) مسافر اور درویش۔