Khwab main labada لبادہ dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin rahmatullah alaih ne farmaya hai ke khawab mein libada yani libas dekhna nekie aur deen ki paidaari hai khaaskar agar sabz hai. agar dekhe ke uske paas samur ya sanjab ka libada hai toh daleel hai ke deenat daar mard ki panah mein aayega. hazrat jaber maghribi rahmatullah alaih ne farmaya hai ke agar dekhe ke uske paas sabz libada hai toh daleel hai ke usko ba-amanat shakhs se nafa pahunchega aur agar surkh pehna hua hai toh daleel hai ke aish-pasand shakhs se libade ki qeemat ke mutabiq usko munafi'at hogi aur agar safed hai toh musleh aur tunagar shakhs se nafa paega aur agar zard hai toh bemari par daleel hai aur agar neela rang ka pehna hua hai toh gham-o-andoh par daleel hai aur agar siyaah pehna hua hai aur saib-e-khawab qazi ya khateeb hai toh daleel hai ke khair aur neki paega aur agar qazi ya khateeb nahin hai toh nuqsaan aur be-hurmat par daleel hai. hazrat ismail ash'ath rahmatullah alaih ne farmaya hai ke resham ka libada mardon ke liye nuqsan ki daleel hai aur aurton ke liye khushi hai aur anabi rang ka libada mardon aur aurton ke liye nek hai aur safed farakh khair aur neki par daleel hai aur khwab mein tang libada nuqsan-e-maal par daleel hai. hazrat jafar sadiq rahmatullah alaih ne farmaya hai ke sooti libada mardon aur aurton ke liye nek hai aur khwab mein libada chaar wajah par hai: (1) aurtein (2) amanat daari (3) kamon ki durusti (4) khair-o-munafi'at.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں لبادہ یعنی لباس دیکھنا نیکی اور دین کی پائیداری ہے خاص کر اگر سبز ہے۔ اگر دیکھے کہ اس کے پاس سمور یا سنجاب کا لبادہ ہے تو دلیل ہے کہ دیانت دار مرد کی پناہ میں آئے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس کے پاس سبز لبادہ ہے تو دلیل ہے کہ اس کو باامانت شخص سے نفع پہنچے گا اور اگر سرخ پہنا ہوا ہے تو دلیل ہے کہ عیش پسند شخص سے لبادے کی قیمت کے مطابق اس کو منفعت ہو گی اور اگر سفید ہے تو مصلح اور تونگر شخص سے نفع پائے گا اور اگر زرد ہے تو بیماری پر دلیل ہے اور اگر نیلے رنگ کا پہنا ہوا ہے تو غم واندوہ پر دلیل ہے اور اگر سیاہ پہنا ہوا ہے اور صاحب خواب قاضی یا خطیب ہے تو دلیل ہے کہ خیر اور نیکی پائے گا اور اگر قاضی یا خطیب نہیں ہے تو نقصان اور بے حرمتی پر دلیل ہے۔ حضرت اسماعیل اشعث رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ ریشم کا لبادہ مردوں کے لیے نقصان کی دلیل ہے اور عورتوں ے لیے خوشی ہے اور عنابی رنگ کا لبادہ مردوں اور عورتوں کے لیے نیک ہے اور سفید فراخ خیر اور نیکی پر دلیل ہے اور خواب میں تنگ لبادہ نقصان مال پر دلیل ہے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ سوتی لبادہ مردوں اور عورتوں کے لیے نیک ہے اور خواب میں لبادہ چار وجہ پر ہے: (۱) عورتیں (۲) امانت داری (۳) کاموں کی درستی (۴) خیرو منفعت۔