Khwab main khutba parhna خطبہ پڑھنا dykhny ki tabeer
hazrat ibn-e-sirin, rehmatullah alaih, ka farmana hai ke agar dekhe ke manbar par khutba parhta hai aur woh iske ahl mein se hai to daleel hai ke sahab-e-khawab izzat aur buzurgi payega. aur agar is baat ka ahl nahin hai to daleel hai ke safar ko jayega aur bohot der tak safar mein rahega aur usko khauf o khatra hoga. aur kehte hain ke agar daulatmand hai to darweish hoga. aur agar dekhe ke koi be-din shakhs khutba parhta hai to daleel hai ke musalman hoga ya marega. hazrat ibrahim kermani, rehmatullah alaih, ne farmaya hai agar dekhe ke badshah manbar par khutba parhta hai to agar badshah musleh hai to adal karega aur agar mufsid hai to ghaib hoga. aur agar dekhe ke aurat manbar par khutba parhti hai aur logon ko naseehat karti hai to daleel hai ke uska shauhar ruswa aur zaleel hoga. hazrat jabir maghribi, rehmatullah alaih, ne farmaya hai agar dekhe ke khutba ke darmiyan tarweeha parhta hai to daleel hai ke har ek ke sath neki karega aur khair o salah aur munafit payega.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ منبر پر خطبہ پڑھا ہے اور وہ اس کے اہل میں سے ہے تو دلیل ہے کہ صاحب خواب عزت اور بزرگی پائے گا اور اگر اس بات کا اہل نہیں ہے تو دلیل ہے کہ سفر کو جائے گا اور بہت دیر تک سفر میں رہے گا اور اس کو خوف و خطرہ ہو گا اور کہتے ہیں کہ اگر دولت مند ہے تو درویش ہو گا اور اگر دیکھے کہ کوئی بے دین شخص خطبہ پڑھتا ہے تو دلیل ہے کہ مسلمان ہو گا یا مرے گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ بادشاہ منبر پر خطبہ پڑھتا ہے تو اگر بادشاہ مصلح ہے تو عدل کرے گا اور اگر مفسد ہے تو غائب ہو گا اور اگر دیکھے کہ عورت منبر پر خطبہ پڑھتی ہے اور لوگوں کو نصیحت کرتی ہے تو دلیل ہے کہ اس کا شوہر رسوا اور ذلیل ہو گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے۔ اگر دیکھے کہ خطبہ کے درمیان ترویح پڑھتا ہے تو دلیل ہے کہ ہر ایک کے ساتھ نیکی کرے گا اور خیر و صلاح اور منفعت پائے گا۔