Khwab main khizab lagana خضاب لگانا dykhny ki tabeer
hazrat danyal rahmatullah alaih ne farmaya ke resh par khizab karna kaamon ko chhupana hai aur agar dekhe ke resh ke sath sarka bhi khizab kiya hai aur rang nahin charha hai to daleel hai ke apna zahir logon ko dikhayega aur agar dekhe ke khizab kiya hai to daleel hai ke uska kaam naik hoga. lekin uske kaam posheeda rahenge. hazrat ibn-e-sirin rahmatullah alaih ne farmaya hai ke agar dekhe ke aisi cheezon se khizab karta hai ke jin se log khizab kiya karte hain to daleel hai ke apne aap ko mahal aur napsandida baaton se lagayega. aur agar dekhe ke apne haath aur paaon ko mehndi lagai hai to daleel hai ke uska zaya shuda maal wapas aayega aur agar dekhe ke usne apne dono haathon ko mehndi lagai hai to daleel hai ke apne farzandon ko kisi araish se aaraasta karega jo khilaf-e-shara hoga. hazrat ibrahim karmani rahmatullah alaih ne farmaya hai aur agar dekhe ke apne haath ko naqsh kiya hai aur mehndi bhi lagai hai to daleel hai ke apne kaam aur kasab mein makroo hila karega aur agar dekhe ke tamam jism par naqsh hai to daleel hai ke us ka koi azeez marega ya woh khud halak hoga aur agar in khaabon ko koi aurat dekhe to shadi aur khushi ki daleel hai. hazrat ismail ashath rahmatullah alaih ne farmaya hai ke agar dekhe ke apne haath paaon ko khizab lagaya hai to daleel hai ke aisa kaam karega jis ke baais log us par afsos karenge aur agar dekhe ke sar aur ungliyon ko khizab kiya hai to daleel hai ke tasbeeh karega. hazrat jafar sadiq rahmatullah alaih ne farmaya ke khwab mein khizab karna chaar wajah par hai: awal: shaista kaam. dooms: duniya ke hal ki aarish. soom: talab izzat wa martaba. chawam: jhoot se mashhoor hona.
حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ ریش پر خضاب کرنا کاموں کو چھپانا ہے اور اگر دیکھے کہ ریش کے ساتھ سرکا بھی خضاب کیا ہے اور رنگ نہیں چڑھا ہے تو دلیل ہے کہ اپنا ظاہر لوگوں کو دکھائے گا اور اگر دیکھے کہ خضاب کیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا کام نیک ہو گا۔ لیکن اس کے کام پوشیدہ رہیں گے۔ حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ ایسی چیزوں سے خضاب کرتا ہے کہ جن سے لوگ خضاب کیا کرتے ہیں تو دلیل ہے کہ اپنے آپ کو محال اور ناپسندیدہ باتوں سے لگائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اپنے ہاتھ اور پائوں کو مہندی لگائی ہے تو دلیل ہے کہ اس کا ضائع شدہ مال واپس آئے گا اور اگر دیکھے کہ اس نے اپنے دونوں ہاتھوں کو مہندی لگائی ہے تو دلیل ہے کہ اپنے فرزندوں کو کسی آرائش سے آراستہ کرے گا جو خلاف شرع ہو گی۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے اور اگر دیکھے کہ اپنے ہاتھ کو نقش کیا ہے اور مہندی بھی لگائی ہے تو دلیل ہے کہ اپنے کام اور کسب میں مکرو حیلہ کرے گا اور اگر دیکھے کہ تمام جسم پر نقش ہے تو دلیل ہے کہ اس کا کوئی عزیز مرے گا یا وہ خود ہلاک ہو گا اور اگر ان خوابوں کو کوئی عورت دیکھے تو شادی اور خوشی کی دلیل ہے۔ حضرت اسماعیل اشعث رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اپنے ہاتھ پائوں کو خضاب لگایا ہے تو دلیل کہ ایسا کام کرے گا جس کے باعث لوگ اس پر افسوس کریں گے اور اگر دیکھے کہ سر اور انگلیوں کو خضاب کیا ہے تو دلیل ہے کہ تسبیح کرے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں خضاب کرنا چار وجہ پر ہے: اول: شائستہ کام۔ دوم: دنیا کے حال کی آرائش۔ سوم: طلب عزت ومرتبہ۔ چہارم: جھوٹ سے مشہور ہونا۔