Khwab main khet کشت زار (کھیت) dykhny ki tabeer
hazrat ibn e sirin, rahmatullah alayh, ne farmaya hai ke khwab mein boi hui kheti agna jabke maloom ho aur kisi maloom jagah mein apne mausam par dekhe to logon ke farzandon par daleel hai aur agar dekhe ke kheti ko kaata hai to daleel hai ke log laraai mein maare jaenge. hazrat danial, rahmatullah alayh, ne farmaya hai ke agar dekhe ke maloom kheti mein hai to daleel hai ke deen o duniya ki behtari ka amal karega aur agar dekhe ke kheti boya aur kaata aur ghallah ko nikala to daleel hai ke uski umeed poori hogi aur agar dekhe ke kheti mein ja raha hai to daleel hai ke ghaziyon ke saath ho kar jihad karega. hazrat jabir maghribi, rahmatullah alayh, ne farmaya hai ke khwab mein kheti ka kaatna laraai aur jhagrey par daleel hai aur baaz ahal e tabeer ne bayan kiya hai ke agar dekhe ke kheti mein gaya hai aur logon ne sabzi ko kaata hai to daleel hai ke masaf yaani maidan e jung mein jaega. agar dekhe ke kheti mein aag lagi hai aur usne sab kheti jala diya hai to daleel hai ke is mulk mein qahat parega. aur agar dekhe ke apne kheti ko pani diya hai to daleel hai ke iske haath se aisa kaam hoga ke jis se duniya aur aakhirat mein manfa'at hogi aur agar dekhe ke aag aayi hai aur usne kheti ko jala diya hai to daleel hai ke iska badshah se nuqsan hoga aur agar dekhe ke kheti mein ek bari nahar aayi hai to daleel hai ke is mulk mein qahat aur tangee hogi aur agar dekhe ke ghehu ke khushoon se zameen par dane gire hain. to daleel hai ke ese qadar kheti walay ka nuqsan hoga aur agar na jaane ke wo jagah kis ki mulk hai to daleel hai ke iska nuqsan saahib e khwab ko hoga. farman haq ta'ala hai: 'nisa'ukum harthun lakum fa'atu harthakum anna shi'tum' (al-baqarah 2:223) 'tumhari auratein tumhare kheti hain apne kheti mein jidhar se chaho aao.' aur agar kheti ko mausam mein sabz dekhe to daleel hai ke is mulk mein naimat faraakh hogi aur agar zameen uski mulk hai to daleel hai ke uski muraad poori hogi aur agar waqt par kheti ko kaate aur khushe ghar ko le jae to museebat par daleel hai aur agar dekhe ke kheti mein doston ke saath gaya hai to daleel hai ke jihad ko jaega. hazrat jafar sadiq, rahmatullah alayh, ne farmaya hai ke khwab mein pakay hue kheti ka kaatna uske mausam par behtari aur manfa'at par daleel hai aur agar kacha aur sabz hai to bemari par daleel hai. hazrat ismail ash'ath, rahmatullah alayh, ne farmaya hai ke waqt par kheti ko kaatna daleel hai ke amar haq bajalayega aur darweshon ke haq mein khairat ki taufiq par daleel hai. farman haq ta'ala hai: 'wa atu haqqahu yawma hasadihi' (al-an'am 6:141) 'kaatne ke din uska haq ada karo.' agar ye cheez jo dekhi hai aur kaati hai to daleel hai ke uski aaqibat mahmood hogi.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں بوئی ہوئی کھیتی اگنا جبکہ معلوم ہو اور کسی معلوم جگہ میں اپنے موسم پر دیکھے تو لوگوں کے فرزندوں پر دلیل ہے اور اگر دیکھے کہ کھیت کو کاٹا ہے تو دلیل ہے کہ لوگ لڑائی میں مارے جائیں گے۔ حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ معلوم کھیت میں ہے تو دلیل ہے کہ دین و دنیا کی بہتری کا عمل کرے گا اور اگر دیکھے کہ کھیت بویا اور کاٹا اور غلہ کو نکالا تو دلیل ہے کہ اس کی امید پوری ہو گی اور اگر دیکھے کہ کھیت میں جا رہا ہے تو دلیل ہے کہ غازیوں کے ساتھ ہو کر جہاد کرے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں کھیت کا کاٹنا لڑائی اور جھگڑے پر دلیل ہے اور بعض اہل تعبیر نے بیان کیا ہے کہ اگر دیکھے کہ کھیت میں گیا ہے اور لوگوں نے سبزی کو کاٹا ہے تو دلیل ہے کہ مصاف یعنی میدانِ جنگ میں جائے گا۔ اگر دیکھے کہ کھیت میں آگ لگی ہے اور اس نے سب کھیت جلا دیا ہے تو دلیل ہے کہ اس ملک میں قحط پڑے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اپنے کھیت کو پانی دیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کے ہاتھ سے ایسا کام ہو گا کہ جس سے دنیا اور آخرت میں منفعت ہو گی اور اگر دیکھے کہ آگ آئی ہے اور اس نے کھیت کو جلا دیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا بادشاہ سے نقصان ہو گا اور اگر دیکھے کہ کھیت میں ایک بڑی نہر آئی ہے تو دلیل ہے کہ اس ملک میں قحط اور تنگی ہو گی اور اگر دیکھے کہ گیہوں کے خوشوں سے زمین پر دانے گرے ہیں۔ تو دلیل ہے کہ اسی قدر کھیت والے کا نقصان ہو گا اور اگر نہ جانے کہ وہ جگہ کس کی ملک ہے تو دلیل ہے کہ اس کا نقصان صاحب خواب کو ہو گا۔ فرمان حق تعالیٰ ہے : {نِسَآؤُکُمْ حَرْثٌ لَّکُمْ فَاْتُوْا حَرْثَکُمْ اَنّٰی شِئْتُمْ} (البقرہ۲:۲۲۳) ’’تمہاری عورتیں تمہارے کھیت ہیں اپنے کھیت میں جدھر سے چاہو آئو۔‘‘ اور اگر کھیت کو موسم میں سبز دیکھے تو دلیل ہے کہ اس ملک میں نعمت فراخ ہو گی اور اگر زمین اس کی ملک ہے تو دلیل ہے کہ اس کی مراد پوری ہو گی اور اگر وقت پر کھیت کو کاٹے اور خوشے گھر کو لے جائے تو مصیبت پر دلیل ہے اور اگر دیکھے کہ کھیت میں دوستوں کے ساتھ گیا ہے تو دلیل ہے کہ جہاد کو جائے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں پکے ہوئے کھیت کا کاٹنا اس کے موسم پر بہتری اور منفعت پر دلیل ہے اور اگر کچا اور سبز ہے تو بیماری پر دلیل ہے۔ حضرت اسماعیل اشعث رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ وقت پر کھیت کو کاٹنا دلیل ہے کہ امر حق بجا لائے گا اور درویشوں کے حق میں خیرات کی توفیق پر دلیل ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے : {وَ اٰتُوْاحَقَّہٗ یَوْمَ حَصَادِہٖ} (الانعام ۶:۱۴۱) ’’کاٹنے کے دن اس کا حق ادا کرو۔‘‘ اگر یہ چیز جو دیکھی ہے اور کاٹی ہے تو دلیل ہے کہ اس کی عاقبت محمود ہو گی۔