Khwab main kheera باد روک (کھیرا، ککڑی) dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar koi shakhs khwab mein dekhe ke badarok khata hai to daleel hai ke us ka kaam poora hoga aur muraad bar ayegi. kyun ke aanhazrat (sallallahu alaihi wasallam) ne farmaya hai: 'ma atayabbaka wa ma atayabba reehtuka.' 'to kya hi pakeeza hai aur tumhari khushboo kya hi achi hai.' hazrat jafar sadiq (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein badarok ka khana teen wajah par hai. awal: haajat ruwai. dom: murad pana. som: ghaib ki ziarat karna.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی شخص خواب میں دیکھے کہ بادروک کھاتا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا کام پورا ہو گا اور مراد بَر آئے گی۔ کیونکہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے: ’’مَااَطْیَبَکَ وَمَااَطْیَبَ رِیْحَتُکَ‘‘ ’’تو کیا ہی پاکیزہ ہے اور تمہاری خوشبو کیا ہی اچھی ہے۔‘‘ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں بادروک کا کھانا تین وجہ پر ہے۔ اول: حاجت روائی۔ دوم: مراد پانا۔ سوم: غائب کی زیارت کرنا۔
hazrat ibn sirin, rehmatullah alaihe, ne farmaya hai ke agar khwab mein khyā khyar dekhe to dalīl hai ke jis aurat ko chahta hai us se koi achhi baat sunega. aur agar dekhe ke us ne khyar mein kuch khaya hai to dalīl hai ke us aurat se uski murad poori hogi aur khyar par hi badreng ka hukam hai. hazrat jafar sadiq, rehmatullah alaihe, ne farmaya hai ke khwab mein khyar ka dekhna teen wajah par hai: pehla: kaam se pashemani. doosra: khushi aur aaraam. teesra: khesho aur doston se faida.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر خیار کو خواب میں دیکھے تو دلیل ہے کہ جس عورت کو چاہتا ہے اس سے کوئی اچھی بات سنے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس نے خیار میں کچھ کھایا ہے تو دلیل ہے کہ اس عورت سے اس کی مراد پوری ہو گی اور خیار پر ہی بادرنگ کا حکم ہے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں خیار کا دیکھنا تین وجہ پر ہے : اول: کام سے پشیمانی۔ دوم: خوشی اور آرام۔ سوم: خویشوں اور دوستوں سے فائدہ۔