hazrat ibn sirin, rahmatullah alaih, nay farmaya hai: agar dekhe ke us ka uzoo tanasal bara ho gaya hai to daleel hai ke quwwat aur farzand aur us ka maal zyada ho ga. aur agar dekhe ke us ke dono khasiy chhotay ho gaye hain to is ki taveel awwal ke khilaf hai. aur agar dekhe ke us ka uzoo tanasal kata hua hai to daleel hai ke dushman us par fatah payenge. aur agar dekhe ke apna uzoo kisi ko diya hai aur baksha hai to daleel hai ke us ka farzand haramzada ho ga ke us ka nasab kisi dusre se ho ga. aur agar dekhe ke us ke khasiy sooj gaye hain ya un mein hawa bhari hui hai to daleel hai ke maal bahut payega lekin us ko dushman se khauf ho ga. aur agar dekhe ke us ke khasiy daraz ho gaye hain ke zameen par ghis rahe hain to daleel hai ke us ko maal bahut haasil hoga. aur agar dekhe ke kisi ke khasiy khenchta hai to daleel hai ke dono ek dusre ki aurat se fasaad karte hain. aur agar dekhe ke apne uzoo tanasal ka chamda utara hai to daleel hai ke koi us ke farzand par zulm karega. aur agar dekhe ke kisi ne us ka khasiy ya uzoo tanasal sakht pakda hai to daleel hai ke farzand ki khabar maut sunega aur agar us ka farzand na ho ga to daleel hai ke us ki izzat o hurmat kam ho gi. aur agar dekhe ke uzoo tanasal jarh se kata hai to daleel hai ke us ki quwwat kat jayegi. aur agar dekhe ke us ke khasiy rasi ya aur kisi cheez se bandhe hue hain to daleel hai ke us shakhs par sab kaam band ho jayenge. hazrat jabir maghribi, rahmatullah alaih, nay farmaya hai ke khwab mein aadmi ka khasi ya uzoo tanasal dushman ki sakhti ko us se rokne ki daleel hai. aur agar dekhe ke khasiy mein nuqsan hai to daleel hai ke dushman us par fatah payega. aur agar dekhe ke us ka baiya khasiy nikla hai to daleel hai ke halaak ho ga. hazrat jafar sadiq, rahmatullah alaih, nay farmaya hai ke khwab mein khasiy ka dekhna saat wajah par hai: awwal: farzand. dom: maal. som: ahl-e-bait. chaharam: izzat. panjam: buzurgi. shasham: talib haajat. haftam: murad pana.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے۔اگر دیکھے کہ اس کا عضو تناسل بڑا ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ قوت اور فرزند اور اس کا مال زیادہ ہو گا۔اور اگر دیکھے کہ اس کے دونوں خصیے چھوٹے ہو گئے ہیں تو اس کی تاویل اول کے خلاف ہے۔اور اگر دیکھے کہ اس کا عضو تناسل کٹا ہوا ہے تو دلیل ہے کہ دشمن اس پر فتح پائیں گے۔اور اگر دیکھے کہ اپنا عضو کسی کو دیا ہے اور بخشا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا فرزند حرام زادہ ہو گا کہ اس کا نسب کسی دوسرے سے ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کے خصیے سوجے ہوئے ہیں یا ان میں ہوا بھری ہوئی ہے تو دلیل ہے کہ مال بہت پائے گا لیکن اس کو دشمن سے خوف ہو گا۔اور اگر دیکھے کہ اس کے خصیے دراز ہو گئے ہیں کہ زمین پر گھسٹ رہے ہیں دلیل ہے کہ اس کو مال بہت حاصل ہوگا۔اور اگر دیکھے کہ کسی کے خصیے کھینچتا ہے تو دلیل ہے کہ دونوں ایک دوسرے کی عورت سے فساد کرتے ہیں۔ اور اگر دیکھے کہ اپنے عضو تناسل کا چمڑا اتارا ہے تو دلیل ہے کہ کوئی اس کے فرزند پر ظلم کرے گا۔ اور اگر دیکھے کہ کسی نے اس کا خصیہ یا عضو تناسل سخت پکڑا ہے تو دلیل ہے کہ فرزند کی خبر موت سنے گا اور اگر اس کا فرزند نہ ہو گا تو دلیل ہے کہ اس کی عزت و حرمت کم ہو گی۔اور اگر دیکھے کہ عضو تناسل جڑ سے کٹا ہے تو دلیل ہے کہ اس کی قوت کٹ جائے گی۔اور اگر دیکھے کہ اس کے خصیے رسی یا اور کسی چیز سے بندھے ہوئے ہیں تو دلیل ہے کہ اس شخص پر سب کام بند ہو جائیں گے۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں آدمی کا خصیہ یا عضو تناسل دشمن کی سختی کو اس سے روکنے کی دلیل ہے۔اور اگر دیکھے کہ خصیے میں نقصان ہے تو دلیل ہے کہ دشمن اس پر فتح پائے گا۔اور اگر دیکھے کہ اس کا بایاں خصیہ نکلا ہے تو دلیل ہے کہ ہلاک ہو گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں خصیے کا دیکھنا سات وجہ پر ہے:۔ اول: فرزند۔ دوم: مال۔ سوم: اہل بیت۔ چہارم: عزت۔ پنجم: بزرگی۔ ششم: طالب حاجت۔ ہفتم: مراد پانا۔