Khwab main ida'a-e-peghambari اِدعائے پیغمبری dykhny ki tabeer
hazrat danyal (rehmatullah alayh) ne farmaya hai ke agar khwab mein dekhe ke woh nabiyon mein se nabi hua hai aur logon ko allah ta'ala aur uski tauheed ki taraf bulata hai to daleel hai ke pehle bala aur mehnat mein giriftar hoga aur phir dushmanon par fatah paye ga. aur agar apne aap ko zahid aur musleh dekhe to bhi yehi daleel hai. lekin us ki mehnat aur bala duniya mein kam hogi. aur agar dekhe ke woh muhtasham aur taunagar ho gaya to daleel hai ke duniya ki ni'mat us par farakh ho gi lakin us ka deen tabah ho ga. hazrat kermani (rehmatullah alayh) ne farmaya hai ke agar koi dekhe ke us ka naam badal gaya hai, chananch usay nek naam muhammad, mahmood, saad, saeed, saleh, aur ali waghera naamon se pukarte hain to daleel hai ke us ko zikr-e-khair aur neki se yaad karein ge aur agar us ke khilaf dekhe to us ko badi se yaad karein ge. aur agar dekhe ke woh badshah ya ameer ya qazi ho gaya hai to daleel hai ke apne karobar mein adal o insaf ko nigah mein rakhe ga aur agar us ke khilaf dekhe to badi ki daleel hai. jabir maghribi (rehmatullah alayh) kehte hain aur agar dekhe ke woh hal-e-salah se fasad ki taraf badal gaya hai to ye badbakhti aur be-naseebi ki daleel hai aur agar us ke khilaf dekhe to deen o duniya ki sa'adat aur iqal ki daleel hai.
حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر خواب میں دیکھے کہ وہ نبیوں میں سے نبی ہوا ہے اور لوگوں کو اللہ تعالیٰ اور اس کی توحید کی طرف بلاتا ہے تو دلیل ہے کہ پہلے بلا اور محنت میں گرفتار ہو گا اور پھر دشمنوں پر فتح پائے گا اور اگر اپنے آپ کو زاہد اور مصلح دیکھے تو بھی یہی دلیل ہے۔ لیکن اس کی محنت اور بلا دنیا میں کم ہو گی اور اگر دیکھے کہ وہ محتشم اور تونگر ہو گیا تو دلیل ہے کہ دنیا کی نعمت اس پر فراخ ہو گی لیکن اس کا دین تباہ ہو گا۔ حضرت کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی دیکھے کہ اس کا نام بدل گیا ہے۔ چنانچہ اس کو نیک نام محمد۔ محمود۔ سعد۔ سعید۔ صالح اور علی وغیرہ ناموں سے پکارتے ہیں تو دلیل ہے کہ اس کو ذکر خیر اور نیکی سے یاد کریں گے اور اگر اس کے خلاف دیکھے تو اس کو بدی سے یاد کریں گے۔ اور اگر دیکھے کہ وہ بادشاہ یا امیر یا قاضی ہوگیا ہے تو دلیل ہے کہ اپنے کاروبار میں عدل و انصاف کو نگاہ میں رکھے گا اور اگر اس کے خلاف دیکھے تو بدی کی دلیل ہے۔ جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں اور اگر دیکھے کہ وہ حال صلاح سے فساد کی طرف بدل گیا ہے تو یہ بدبختی اور بے نصیبی کی دلیل ہے اور اگر اس کے خلاف دیکھے تو دین و دنیا کی سعادت اور اقبال کی دلیل ہے۔