Khwab main hathyaar سلاح (ہتھیار) dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar dekhe ke hathiyaar pehn kar begana logon mein gaya hai to daleel hai ke aam log us par zuban darazi kareinge lekin usko koi buri baat na pohanchayegi. aur agar dekhe ke ashna jamaat mein hai to daleel hai ke dushmanon par fatah payega. hazrat ibrahim kermani, rehmatullah alaih, ne farmaya ke agar koi apne aap ko khwab mein teer o kaman ke saath dekhe to daleel hai ke barzagi payega. aur agar dekhe ke un ozaaron se ke jin ke sath jang karte hain koi cheez toot gayi hai ya zaya ho gayi hai. to kisi bara nuqsan par daleel hai aur agar dekhe ke kisi ke sath jang aur ladai karta hai to daleel hai ke jang aur jhagre mein parega aur agar dekhe ke koi usko le gaya hai. daleel hai ke us shakhs ko nuqsan ponchayega. hazrat jabir maghrebi, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar dekhe ke kisi ne usko zakhmi kiya hai aur us shakhs ka pata nahi hai ke kaun hai to daleel hai ke usko nuqsan ponchega aur agar dekhe ke us zakhm mein peep jama ho gayi hai to daleel hai ke usi kadar maal jama karega. aur agar dekhe ke us zakhm se gosht aur haddi toot gayi hai to daleel hai ke us admi se maal aur neimat hasil hogi aur agar dekhe ke ladai mein kisi ka hath kaat diya hai to daleel hai ke usko sakht baat kahega aur unke darmiyan judai paregi. aur agar dekhe ke kisi ka sar kata hai to daleel hai ke uska maal lega. hazrat jafar sadiq, rehmatullah alaih, ne farmaya ke khwab mein ladai ke ozaar dekhna chhe wajah par hai: (1) quwat (2) barzagi (3) daulat (4) wilayat (5) reyasat (6) qila. aur hathiyaar khwab mein bara badshah mansaf taba hai.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ ہتھیار پہن کر بیگانہ لوگوں میں گیا ہے تو دلیل ہے کہ عام لوگ اس پر زبان درازی کریں گے لیکن اس کو کوئی بری بات نہ پہنچے گی اور اگر دیکھے کہ آشنا جماعت میں ہے تو دلیل ہے کہ دشمنوں پر فتح پائے گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا کہ اگر کوئی اپنے آپ کو خواب میں تیر و کمان کے ساتھ دیکھے تو دلیل ہے کہ بزرگی پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ ان اوزاروں سے کہ جن کے ساتھ جنگ کرتے ہیں کوئی چیز ٹوٹ گئی ہے یا ضائع ہو گئی ہے۔ تو کسی بڑے نقصان پر دلیل ہے اور اگر دیکھے کہ کسی کے ساتھ جنگ اور لڑائی کرتا ہے تو دلیل ہے کہ جنگ اور جھگڑے میں پڑے گا اور اگر دیکھے کہ کوئی اس کو لے گیا ہے۔ دلیل ہے کہ اس شخص کو نقصان پہنچائے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ کسی نے اس کو زخمی کیا ہے اور اس شخص کا پتہ نہیں ہے کہ کون ہے تو دلیل ہے کہ اس کو نقصان پہنچے گا اور اگر دیکھے کہ اس زخم میں پیپ جمع ہو گئی ہے تو دلیل ہے کہ اسی قدر مال جمع کرے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس زخم سے گوشت اور ہڈی ٹوٹ گئی ہے تو دلیل ہے کہ اس آدمی سے مال اور نعمت حاصل ہوگی اور اگر دیکھے کہ لڑائی میں کسی کا ہاتھ کاٹ دیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کو سخت بات کہے گا اور ان کے درمیان جدائی پڑے گی۔ اور اگر دیکھے کہ کسی کا سر کاٹا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا مال لے گا۔ حضرت جعفرصادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا کہ خواب میں لڑائی کے اوزار دیکھنا چھ وجہ پر ہے: (۱) قوت (۲) بزرگی(۳) دولت (۴)ولایت (۵) ریاست(۶)قلعہ۔ اور ہتھیار خواب میں بڑا بادشاہ منصف طبع ہے۔