Khwab main haath aur munh dhona دست و رُوشستن (ہاتھ اور منہ دھونا) dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin rahmatullah alayh ne farmaya hai keh agar dekhe ke usne haath aur munh paani saaf se dhoya hai to daleel hai ke gham se nijat payega. agar bimaar hai to shifa payega aur agar qarzdar hai to qarz se sarfaraz ho ga. aur agar dekhe ke be haath munh dhoye namaz padhta hai to daleel hai ke uska deen zaeef ho ga aur uska maal haath se jaye ga. hazrat jabir maghribi rahmatullah alayh ne farmaya hai keh agar dekhe ke dono haath se munh dhoya hai to daleel hai ke apne doston se madad mange ga. aur agar dekhe ke haath aur munh dhota hai aur us ka wudu us waqt toota hai to daleel hai ke apne kasb aur kamayee mein aajiz ho ga. aur agar dekhe ke uska wudu toota hai aur phir haath munh dhoya hai aur namaz shuru ki lekin tamam nahi ki hai to daleel hai ke uski umr aakhir ho gayi hai. hazrat jaafar sadiq rahmatullah alayh ne farmaya hai ke agar dekhe ke kisi ne uska haath aur munh dhoya hai aur woh ismein tamal kar raha hai to daleel hai ke uski murad puri ho gi.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایاہے کہ اگر دیکھے کہ اس نے ہاتھ اور منہ پانی صاف سے دھویا ہے تو دلیل ہے کہ غم سے نجات پائے گا۔ اگر بیمار ہے تو شفاء پائے گا اور اگر قرضدار ہے تو قرض سے سرخرو ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ بے ہاتھ منہ دھوئے نماز پڑھتا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا دین ضعیف ہو گا اور اس کا مال ہاتھ سے جائے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ دونوں ہاتھ سے منہ دھویا ہے تو دلیل ہے کہ اپنے دوستوں سے مدد مانگے گا۔ اور اگر دیکھے کہ ہاتھ اور منہ دھوتا ہے اور اس کا وضو اس وقت ٹوٹا ہے تو دلیل ہے کہ اپنے کسب اور کمائی میں عاجز ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا وضو ٹوٹا ہے اور پھر ہاتھ منہ دھویا ہے اور نماز شروع کی لیکن تمام نہیں کی ہے تو دلیل ہے کہ اس کی عمر آخر ہو گئی ہے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ کسی نے اس کا ہاتھ اور منہ دھویا ہے اور وہ اس میں تامل کر رہا ہے تو دلیل ہے کہ اس کی مراد پوری ہو گی۔