Khwab main ghulam بندہ (غلام) dykhny ki tabeer
hazrat ibn-e-sirin rehmatullah alaih ne farmaya hai ke jo koi naabaligh ghulam ko dekhe ke woh baaligh ho gaya hai to daleel hai ke azaad ho ga aur agar dekhe ke apne ghulam ko azaad kar diya hai to daleel hai ke jaldi duniya se jaega. aur agar ghulam dekhe ke aaqa ko usne farokht kiya hai to daleel hai ke mohtaaj aur ghamnaak hoga aur agar aaqa dekhe ke ghulam ko becha hai to daleel hai ke khush hoga.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ جو کوئی نابالغ غلام کو دیکھے کہ وہ بالغ ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ آزاد ہو گا اور اگر دیکھے کہ اپنے غلام کو آزاد کر دیا ہے تو دلیل ہے کہ جلدی دنیا سے جائے گا۔ اور اگر غلام دیکھے کہ آقا کو اس نے فروخت کیا ہے تو دلیل ہے کہ محتاج اور غمناک ہو گا اور اگر آقا دیکھے کہ غلام کو بیچا ہے تو دلیل ہے کہ خوش ہو گا۔
hazrat ibn-e-sirin (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar khwab mein dekhe ke ghulam ho gaya hai to daleel hai ke sakht kaam mein giraftar ho ga aur is mein ranjoor ho ga. aur agar dekhe ke us ne ghulam liya hai ya kharida hai. daleel hai ke is kaam mein behtari ho gi. hazrat ibrahim karmani (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein ghulam shadi hai. farman-e-haq ta'ala hai: "fabbash-sharnaahu bighulaamin haleem" (as-saffat 37:101) "aur hum ne us ko burdbaar ghulam ki basharat di." hazrat jafar sadiq (rehmatullah alaih) ne farmaya hai. agar dekhe ke us ne ghulam ya kaneez farokht kiye hain. to behtari par daleel hai aur agar dekhe ke kharide hain to bad hain aur ghulam aur kaneez ki farokht se agar sona ya chandi le to taweel mein bura hai, agar koi deegar jins le to behtar hai.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر خواب میں دیکھے کہ غلام ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ سخت کام میں گرفتار ہو گا اور اس میں رنجور ہو گا اور اگر دیکھے کہ اس نے غلام لیا ہے یا خریدا ہے۔ دلیل ہے کہ اس کام میں بہتری ہو گی۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں غلام شادی ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے : {فَبَشَّرْنَاہُ بِغُلَامٍ حَلِیْمٍ} (الصافات ۳۷:۱۰۱) ’’اور ہم نے اس کو بردبار غلام کی بشارت دی۔‘‘ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے۔ اگر دیکھے کہ اس نے غلام یا کنیز فروخت کئے ہیں۔ تو بہتری پر دلیل ہے اور اگر دیکھے کہ خریدے ہیں تو بد ہیں اور غلام اور کنیز کی فروخت سے اگر سونا یا چاندی لے تو تاویل میں برا ہے‘ اگر کوئی دیگر جنس لے تو بہتر ہے۔