Khwab main garmaba (hamam) گرمابہ (حمام) dykhny ki tabeer
hazrat ibn seerin (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke garmaaba khwab mein gham o anduh hai aur apne aap ko dhona shadi aur khushi hai aur neem garam pani nek hai aur sakht garam pani bad hai aur agar dekhe ke hamam mein gaya aur ghusal nahi kiya aur apne aap ko khoob dhoya to daleel hai ke ranj o fikar se nijaat payega aur agar dekhe ke hamam mein gaya hai aur ghusal nahi kiya hai to auraton ki taraf se us ke dil ko gham aur anduh lahiq hoga. hazrat ibrahim kermani (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke hamam mein gaya aur apne aap ko choona mil kar khoob saaf kiya hai to daleel hai ke khauf se aman mein hoga aur gham se shaad hoga aur bemari se shifa payega aur qarz se sarfaraz hoga aur agar maldar hai to in fawaid se mehroom rahega aur maal mein bhi nuqsan hoga aur agar dekhe ke choona mila hai aur ghusal nahi kiya hai to daleel hai ke us ka kaam poora na hoga. hazrat jabir maghribi (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke hamam mein gaya hai aur apna haath munh aur jism dhoya hai aur bahar nikla hai to daleel hai ke gham se niklega aur agar dekhe ke koocha ya ghar mein hamam hai to daleel hai ke us maqam mein be haya aurat zahir hogi aur agar dekhe ke hamam mein gaya hai aur ghusal ka mohtaaj nahi hai to daleel hai ke ghamgeen aur qarzdar hoga aur agar dekhe ke hamam mein gaya hai aur choor us ka kapra le gaya hai aur wo barhna reh gaya hai to daleel hai ke kisi kaam ke baais saahib e khwab ghamgeen aur ruswa hoga. hazrat jafar sadiq (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein hamam ka dekhna chhe wajah par hai: (1) aurat (2) gham o anduh (3) deen (4) napakri (5) dost (6) qarz ...aur hamam wala taabeer mein aurat hai aur baaz ahl e tabeer ne bayan kiya hai ke makan ka maalik hai. hazrat ibrahim kermani (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke hamam walon ka kaam karta hai to agar mard hai to dolatmand aurat karega aur aurat ke kaamon mein mashghool hoga aur agar aurat hai to usi sifat ka shohar karegi.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ گرمابہ خواب میں غم واندوہ ہے اور اپنے آپ کو دھونا شادی اور خوشی ہے اور نیم گرم پانی نیک ہے اور سخت گرم پانی بد ہے اور اگر دیکھے کہ حمام میں گیا اور غسل نہیں کیا اور اپنے آپ کو خوب دھویا تو دلیل ہے کہ رنج وفکر سے نجات پائے گا اور اگر دیکھے کہ حمام میں گیا ہے اور غسل نہیں کیا ہے تو عورتوں کی طرف سے اس کے دل کو غم واندوہ لاحق ہو گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ حمام میں گیا اور اپنے آپ کو چونا مل کر خوب صاف کیا ہے تو دلیل ہے کہ خوف سے امن میں ہو گا اور غم سے شاد ہو گا اور بیماری سے شفاء پائے گا اور قرض سے سرخرو ہو گا اور اگر مالدار ہے تو ان فوائد سے محروم رہے گا اور مال میں بھی نقصان ہو گا اور اگر دیکھے کہ چونا ملا ہے اور غسل نہیں کیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا کام پورا نہ ہو گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ حمام میں گیا ہے اور اپنا ہاتھ منہ اور جسم دھویا ہے اور باہر نکلا ہے تو دلیل ہے کہ غم سے نکلے گا اور اگر دیکھے کہ کوچہ یا گھر میں حمام ہے تو دلیل ہے کہ اس مقام میں بے حیا عورت ظاہر ہو گی اور اگر دیکھے کہ حمام میں گیا ہے اور غسل کا محتاج نہیں ہے تو دلیل ہے کہ غمگین اور قرضدار ہوگا اور اگر دیکھے کہ حمام میں گیا ہے اور چور اس کا کپڑا لے گیا ہے اور وہ برہنہ رہ گیا ہے تو دلیل ہے کہ کسی کام کے باعث صاحب خواب غمگین اور رسوا ہو گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں حمام کا دیکھنا چھ وجہ پر ہے: (۱) عورت (۲) غم واندوہ (۳) دین (۴) نابکاری (۵) دوست (۶) قرض …اور حمام والا تاویل میں عورت ہے اور بعض اہل تعبیر نے بیان کیا ہے کہ مکان کا مالک ہے۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ حمام والوں کا کام کرتا ہے تو اگر مرد ہے تو دولت مند عورت کرے گا اور عورت کے کاموں میں مشغول ہو گا اور اگر عورت ہے تو اسی صفت کا شوہر کرے گی۔