Khwab main gadha خر (گدھا) dykhny ki tabeer
hazrat daniyal (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke gadha khwab mein naseeb aur buzurgi hai aur gadhe ki neki aur badi sahab-e-khwab par rujoo karti hai. agar dekhe ke gadha uski milk hua hai ya uske qabza mein aya hai aur usne gadhe ko pakad liya hai toh daleel hai ke khair ka darwaza us par khulega aur gham se nijaat payega. agar bohot se gadhe dekhta hai toh daleel hai ke uski naimat aur maal zyada hoga. aur behtareen khwab yeh hai ke gadha uska tabedar ho. hazrat ibn sirin (rahmatullah alaih) ne farmaya ke agar dekhe ke siyaah gadhe par baitha hai toh daleel hai ke buzurgi aur sardari payega aur agar dekhe ke sabz gadhe par baitha hai toh daleel hai ke abid aur zahid hoga. aur agar dekhe ke surkh gadhe par baitha hai toh daleel hai ke aish aur ishrat karega aur agar dekhe ke zard gadhe par baitha hai toh daleel hai ke bemaar hoga aur agar hamilah gadhi par baitha hai toh daleel hai ke khair aur khushi hogi. agar dekhe ke apne gadhe se gira hai toh daleel hai ke darvesh aur tang aish hoga. agar dekhe ke gadhe ko zabah kiya hai aur uska gosht khaya hai toh daleel hai ke apna maal jama karega. agar dekhe ke uske baithne se gadha mar gaya hai toh daleel hai ke sahab-e-khwab marega. agar dekhe ke apne gadhe se gira hai toh daleel hai ke darvesh aur tang aish hoga. aur agar dekhe ke gadhe se jo uski milk nah tha gira hai toh daleel hai ke kisi se zarar aur nuqsan payega. agar dekhe ke woh gadhe se neeche utar gaya hai aur doosra shakhs baitha hai toh daleel hai ke apna maal kharch karega. agar dekhe ke kisi kaam ke liye gadhe se neeche utar gaya hai toh daleel hai ke jis kaam aur haajat ka taalib hai woh jaldi poori ho jayegi. hazrat ibrahim karmani (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke gadhe ko sher khata hai toh daleel hai ke bemaar hoga aur jaldi shifa payega. aur agar dekhe ke gadha khareeda hai aur uski qeemat nahin di hai toh daleel hai ke sakhti ke bais jo kisi buzurg ko kahi ho gi raahat payega. agar dekhe ke gadhe ki aankh hai ya ek aankh kamzor hai toh daleel hai ke mushkil se ma'eeshat talab karega. aur agar dekhe ke uske paas gadha hai aur uski dono aankhen nahin hain toh daleel hai ke jo maal uske paas hai zaya hoga. aur agar dekhe ke gadhe ke dast-o-pa bohat hain aur gadha daraaz ho gaya hai toh daleel hai ke uske bohat log tabedar honge. aur agar dekhe ke gadha mar gaya hai aur woh doosre gadhe par baith gaya hai ya paas ka gadha bech diya hai aur doosra khareed liya hai toh ye is baat ki daleel hai ke uski ma'eeshat ek haal se doosre haal ki taraf phiregi. aur agar dekhe ke uska gadha aster ho gaya hai toh daleel hai ke uski ma'eeshat badshah se hogi lekin zulm se hogi. agar dekhe ke gadha bakri ho gaya hai toh daleel hai ke maal halal paega. aur agar dekhe ke uska gadha parinda ho gaya hai toh daleel hai ke uska rozgar aise kaam se hoga jo us parinde ki taraf mansub hoga. aur agar dekhe ke uska gadha chor le gaya hai toh is amar ki daleel hai ke uski aurat fasaad ki shahwat payegi aur uska nateejah usse judai hoga. aur agar dekhe ke uska gadha qawi aur zor wala hai toh is baat ki daleel hai ke duniya ki kaar aur kamai us par asaan hogi. aur agar uske khilaf dekhe toh daleel hai ke duniya ka karoobar us par tang hoga aur takleef se hoga. aur agar dekhe ke gadhe par bojh lada hua hai aur woh uske upar khud bhi baitha hai daleel hai toh nagar hoga. aur agar dekhe ke gadhe se jima kiya hai toh daleel hai ke apni muradain payega. aur agar dekhe ke gadhe ko pusht par se pakda hai aur paani mein se nikala hai toh ye quwat-e-haal aur buzurgi, bakht aur iqbal ki daleel hai. aur agar dekhe ke gadha haingta hai yani awaaz nikalta hai toh daleel hai ke ye naik nahin hai. farman e haq ta'ala hai: {inna ankar al-aswati lasaut al-hameer} (luqman 31:19) "tamaam awaazon se karakht awaaz gadhe ki hai." hazrat jaber maghribi (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke gadhe par baitha hai aur us gadhe ne uske neeche se awaaz ki hai toh daleel hai ke uska iyal badkhu hoga. aur agar dekhe ke apna gadha doosre gadhe se badla hai aur usse bura hai toh daleel hai ke uska haal bura ho jayega aur agar pehle gadhe se behtar hai toh daleel hai ke uska haal naik hoga aur maal barhega. aur agar dekhe ke apna gadha ghode ya aster yani khachar se badla hai toh is amar par daleel hai ke zalim badshah se maal aur manfa'at paega. aur agar dekhe ke darinde ke sath badla hai toh daleel hai ke zalim badshah se kuch milega. aur agar dekhe ke apna gadha parinde se badal gaya hai toh daleel hai ke parinde ki qadr o qeemat ke mutabiq usko kuch milega. hazrat jafar sadiq (rahmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein gadhe ko dekhna das wajah par hai: (1) naseeb. (2) dolat. (3) hukumat. (4) riyasat. (5) maal. (6) aurat ya kaniz. (7) shadi. (8) iqbal. (9) sardari. (10) martaba. aur khwab mein gadhe ke rakhwale ko dekhna sahib-e-wilayat aur ba-tadbeer hona hai aur kaamon ko sanwarne wala aur ma'eeshat ko tayyar rakhne wala hai.
حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ گدھا خواب میں نصیب اور بزرگی ہے اور گدھے کی نیکی اور بدی صاحب خواب پر رجوع کرتی ہے۔اگر دیکھے کہ گدھا اس کی مِلک ہوا ہے یا اس کے قبضہ میں آیا ہے اور اس نے گدھے کو پکڑ لیا ہے تو دلیل ہے کہ خیر کا دروازہ اس پر کھلے گا اور غم سے نجات پائے گا۔اور اگر بہت سے گدھے دیکھے ہیں تو دلیل ہے کہ اس کی نعمت اور مال زیادہ ہو گا۔اور بہترین خواب یہ ہے کہ گدھا اس کا تابعدار ہو۔ حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ سیاہ گدھے پر بیٹھا ہے تو دلیل ہے کہ بزرگی اور سرداری پائے گا اور اگر دیکھے کہ سبز گدھے پر بیٹھا ہے تو دلیل ہے کہ عابد اور زاہد ہو گا۔اور اگر دیکھے کہ سرخ گدھے پر بیٹھا ہے تو دلیل ہے کہ عیش اور عشرت کرے گااور اگر دیکھے کہ زرد گدھے پر بیٹھا ہے تو دلیل ہے کہ بیمار ہو گااور اگر حاملہ گدھی پر بیٹھا ہے تو دلیل ہے کہ خیر اور خوشی ہو گی۔ اور اگر دیکھے کہ اپنے گدھے سے گرا ہے تو دلیل ہے کہ درویش اور تنگ عیش ہو گا۔اگر دیکھے کہ گدھے کو ذبح کیا ہے اور اس کا گوشت کھایا ہے تو دلیل ہے کہ اپنا مال جمع کرے گا۔اور اگر دیکھے کہ اس کے بیٹھنے سے گدھا مر گیا ہے تو دلیل ہے کہ صاحب خواب مرے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اپنے گدھے سے گرا ہے تو دلیل ہے کہ درویش اور تنگ عیش ہو گا۔اور اگر دیکھے کہ گدھے سے جو اس کی مِلک نہ تھا گرا ہے تو دلیل ہے کہ کسی سے ضرر اور نقصان پائے گا۔اور اگر دیکھے کہ وہ گدھے سے نیچے اترا ہے اور دوسرا شخص بیٹھا ہے تو دلیل ہے کہ اپنا مال خرچ کرے گا۔ اور اگر دیکھے کہ کسی کام کے لیے گدھے سے نیچے اترا ہے تو دلیل ہے کہ جس کام اور حاجت کا طالب ہے وہ جلدی پوری ہو جائے گی۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ گدھے کو شیر کھاتا ہے تو دلیل ہے کہ بیمار ہو گا اور جلدی شفاء پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ گدھا خریدا ہے اور اس کی قیمت نہیں دی ہے تو دلیل ہے کہ سختی کے باعث جو کسی بزرگ کو کہی ہو گی راحت پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ گدھے کی آنکھ ہے یا ایک آنکھ کمزور ہے تو دلیل ہے کہ مشکل سے معیشت طلب کرے گا۔اور اگر دیکھے کہ اس کے پاس گدھا ہے او ر اس کی دونوں آنکھیں نہیں ہیں تو دلیل ہے کہ جو مال اس کے پاس ہے ضائع ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ گدھے کے دست و پا بہت ہیں اور گدھا دراز ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کے بہت لوگ تابعدار ہوں گے۔ اور اگر دیکھے کہ گدھا مر گیا ہے اور وہ دوسرے گدھے پر بیٹھ گیا ہے یا پاس کا گدھا بیچا ہے اور دوسرا خریدا ہے تو یہ اس بات کی دلیل ہے کہ اس کی معیشت ایک حال سے دوسرے حال کی طرف پھرے گی۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا گدھا استر ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کی معیشت بادشاہ سے ہو گی لیکن ظلم سے ہوگی۔ اور اگر دیکھے کہ گدھا بکری ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ مال حلال پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا گدھا پرندہ ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا روزگار ایسے کام سے ہو گا کہ جو اس پرندے کی طرف منسوب ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا گدھا چور لے گیا ہے تو اس امر کی دلیل ہے کہ اس کی عورت فساد کی شہوت پائے گی اور اس کا نتیجہ اس سے جدائی ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا گدھا قوی اور زور والا ہے تو اس بات کی دلیل ہے کہ دنیا کی کار اور کمائی اس پر آسان ہو گی۔اور اگر اس کے خلاف دیکھے تو دلیل ہے کہ دنیا کا کاروبار اس پر تنگ ہو گا اور تکلیف سے ہوگا۔ اور اگر دیکھے کہ گدھے پر بوجھ لادا ہوا ہے اور وہ اس کے اوپر خود بھی بیٹھا ہے دلیل ہے تو نگر ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ گدھے سے جماع کیا ہے تو دلیل ہے کہ اپنی مرادیں پائے گا۔اور اگر دیکھے کہ گدھے کو پشت پر سے پکڑا ہے اور پانی میں سے نکالا ہے تو یہ قوتِ حال اور بزرگی‘ بخت اور اقبال کی دلیل ہے۔اور اگر دیکھے کہ گدھا ہینگا ہے یعنی آواز نکالی ہے تو دلیل ہے کہ یہ نیک نہیں ہے۔فرمان حق تعالیٰ ہے: {اِنَّ اَنْکَرَ الْاَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِیْرِ} (لقمان ۳۱:۱۹) ’’تمام آوازوں سے کرخت آواز گدھے کی ہے۔‘‘ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ گدھے پر بیٹھا ہے اور اس گدھے نے اس کے نیچے سے آواز کی ہے تو دلیل ہے کہ اس کا عیال بدخو ہوگا۔ اور اگر دیکھے کہ اپنا گدھا دوسرے گدھے سے بدلا ہے اور اس سے برا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا حال برا ہو جائے گا اور اگر پہلے گدھے سے بہتر ہے تو دلیل ہے کہ اس کا حال نیک ہو گا اور مال بڑھے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اپنا گدھا گھوڑے یا استر یعنی خچر سے بدلا ہے تو اس امر پر دلیل ہے کہ ظالم بادشاہ سے مال اور منفعت پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ درندے کے ساتھ بدلا ہے تو دلیل ہے کہ ظالم بادشاہ سے کچھ ملے گا۔اور اگر دیکھے کہ اپنا گدھا پرندے سے بدل گیا ہے تو دلیل ہے کہ پرندے کی قدر و قیمت کے مطابق اس کو کچھ ملے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں گدھے کو دیکھنا دس وجہ پر ہے:۔(۱) نصیب ۔ (۲) دولت (۳) حکومت (۴) ریاست (۵) مال (۶) عورت یا کنیز (۷) شادی (۸) اقبال (۹) سرداری (۱۰) مرتبہ اور خواب میں گدھے کے رکھوالے کو دیکھنا صاحب ولایت اور باتدبیر ہونا ہے اور کاموں کو سنوارنے والا اور معیشت کو تیار رکھنے والا ہے۔
hazrat ibn sirin, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke khwab mein zameen ka ghaddha maal hai jo makr aur heylo se hasil karega aur agar dekhe ke ghaddhe mein chhupa hai aur ismein se nikal nahi sakta hai to daleel hai ke makr aur heylo se kisi kaam mein parega aur isse mushkil ke saath niklega aur jis qadar ghaddha gehra ho ga kaam zyada sakht ho ga aur agar dekhe ke woh ghaddha serdaabe jaisa hai to daleel hai ke chor is se kuch le ga. hazrat ibrahim kirmani, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar dekhe ke usne ghaddha ya kuan khoda hai to daleel hai ke kisi ke liye makr aur heyla karega aur agar dekhe ke is se pani nikla hai to daleel hai ke makr aur heyla se kuch hasil karega aur zindagi basar karega. hazrat jabir maghribi, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar dekhe ke ghaddhe mein gira hai aur is se bahar nahi nikal sakta hai to daleel hai ke kisi posheeda kaam mein rahega aur is se khalasi na payega aur agar is ke khilaf dekhe to rehai pane par daleel hai.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں زمین کا گڑھا مال ہے جس کو مکر اور حیلے سے حاصل کرے گا اور اگر دیکھے کہ گڑھے میں چھپا ہے اور اس میں سے نکل نہیں سکتا ہے تو دلیل ہے کہ مکر اور حیلے سے کسی کام میں پڑے گا اور اس سے مشکل کے ساتھ نکلے گا اور جس قدر گڑھا گہرا ہو گا کام زیادہ سخت ہو گا اور اگر دیکھے کہ وہ گڑھا سردا بے جیسا ہے تو دلیل ہے کہ چور اس سے کچھ لے گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس نے گڑھا یا کنواں کھودا ہے تو دلیل ہے کہ کسی کے لیے مکر اور حیلہ کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس سے پانی نکلا ہے تو دلیل ہے کہ مکر اور حیلہ سے کچھ حاصل کرے گا اور زندگی بسر کرے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ گڑھے میں گرا ہے اور اس سے باہر نہیں نکل سکتا ہے تو دلیل ہے کہ کسی پوشیدہ کام میں رہے گا اور اس سے خلاصی نہ پائے گا اور اگر اس کے خلاف دیکھے تو رہائی پانے پر دلیل ہے۔