Khwab main dunya عالم dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar jahal shakhs dekhe ke wo alim ya faqeeh hua hai to log us par tana karein ge aur us ka mazaaq urayein ge. aur agar alam ya faqeeh dekhe to daleel hai ke uska ilm aur zyada hoga. agar dekhe ke qazi ya hakeem ya khateeb ya alam zinda ya murda kisi khaufnaak aur tarsnaak jagah se guzar gaya hai to daleel hai ke wahan ke log aman mein honge aur unka badshah adil hoga. hazrat ibrahim kirmani (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar dekhe ke logon ko ilm sikha raha hai, halankah ahl-e-ilm se nahin hai to daleel hai ke us se bhaage ga aur agar alam hai to izzat aur martabe par daleel hai. agar dekhe ke kuch le kar ilm parhata hai to daleel hai ke rishwat le ga. hazrat jafar sadiq (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke khwab mein alam chaar wajah par hai: (1) daulat, (2) qazi, (3) hakeem, (4) khateeb.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر جاہل شخص دیکھے کہ عالم یا فقیہ ہوا ہے تو لوگ اس پر طعنہ کریں گے اور اس پر مذاق اڑائیں گے اور اگر عالم یا فقیہ دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کا علم اور زیادہ ہوگا۔ اگر دیکھے کہ قاضی یا حکیم یا خطیب یا عالم زندہ یا مردہ کسی خوفناک اور ترسناک جگہ سے گزر گیا ہے تو دلیل ہے کہ وہاں کے لوگ امن میں ہوں گے اور ان کا بادشاہ عادل ہوگا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ لوگوں کو علم سکھاتا ہے۔ حالانکہ اہل علم سے نہیں ہے تو دلیل ہے کہ اس سے بھاگے گا اور اگر عالم ہے تو عزت اور مرتبے پر دلیل ہے۔ اگر دیکھے کہ کچھ لے کر علم پڑھاتا ہے تو دلیل ہے کہ رشوت لے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں عالم چار وجہ پر ہے(:۱) دولت (۲) قاضی (۳) حکیم(۴) خطیب۔