jism ke shehar ka badshah dil hai aur jism is ke farman se qaim hai aur zahir aur batan mein dil aql ka khazana hai. hazrat ibn sirin rahmatullah alaih ne fermaya hai ke khwab mein dil ka dekhna pohnche hue maal ko jama karna hai. aur agar dekhe ke dil us ke jism se bahar hai to salah aur neki par daleel hai. farman haq ta'ala hai: {hattaa iza fuzi'a an qulubihim qaloo maza qala rabbukum qaloo al-haqq} (saba 34:23) (yahan tak ke jab un ke dil ghabrayenge ke tumhare rab ne kya fermaya? wo kahenge ke haqq fermaya hai). aur agar dekhe ke us ka dil tang hua hai to daleel hai ke us par kaam tang honge. aur agar dekhe ke us ka dil khush hai to daleel hai ke us par kaam kushada honge. aur agar dil ko bandha hua dekhe to daleel hai ke gunah se toubah karni chahiye. farman haq hai: {afala yatadabbarun al-qur'an am 'ala qulubin aqfaluh} (muhammad 47:24) “wo kyon qur'an ko nahi samajhte hain ya un ke dilon par qufl lage hue hain.” agar dil ko haath par rakha hua dekhe to daleel hai ke bimaar hoga. aur agar dekhe ke dil ko dono haathon se pakda hua hai to daleel hai ke us ke kaam poore honge. hazrat ibrahim karmani rahmatullah alaih ne fermaya hai ke agar dekhe ke us ka dil dard karta hai to daleel hai ke us ka maal zyada hoga. aur agar dekhe ke us ke dil ki aankhen khuli hain to daleel hai ke dono jahan ke kaam par harees aur raghib hoga. aur agar dekhe ke us ke dil se khoon nikalta hai to daleel hai ke nakardani kaam se toubah kare ga aur khuda ki taraf rujoo kare ga. aur agar dekhe ke us ke dil se safra nikla hai to daleel hai ke bimaar hoga. aur agar dekhe ke us ke dil ko zakhm pohcha hai to daleel hai ke be gham hoga. aur agar dekhe ke us ke dil se moti nikla hai aur munh se us moti ko giraya hai to daleel hai ke kafir hoga. aur agar dekhe ke moti ko zameen se uthaya aur khaya hai to daleel hai ke phir musalman hoga. aur agar dekhe ke dil se moti nikla aur us ke girdmaraweed bandha hua tha aur maroer zameen par gira aur moti khaya hai to daleel hai ke paanch namazon ko tark kare ga. hazrat jabir maghribi rahmatullah alaih ne fermaya hai ke agar dekhe ke us ka dil para para ho gaya hai to daleel hai ke apne dil ko mahal harson mein lagaye ga. aur agar dekhe ke us ka dil roshan aur manawar tha to yeh salah deen ki daleel hai. aur agar dekhe ke us ka dil tareek hai to us ki taweel awal ke khalaf hai. hazrat jafar sadiq rahmatullah alaih ne fermaya hai ke khwab mein dil ka dekhna das wajah par hai: 1-maal 2-rayassat 3-farzand 4-bahaduri 5-jawaan mardi 6-haras 7-quwat 8-madad 9-shahwat 0-aapne ahwal ko posheedah rakhna.
جسم کے شہر کا بادشاہ دل ہے اور جسم اس کے فرمان سے قائم ہے اور ظاہر اور باطن میں دل عقل کا خزانہ ہے۔ حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں دل کا دیکھنا پہنچے ہوئے مال کو جمع کرنا ہے۔ اور اگر دیکھے کہ دل اس کے جسم سے باہر ہے تو صلاح اور نیکی پر دلیل ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {حَتّٰی اِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوْبِھِمْ قَالُوْا مَاذَا قَالَ رَبُّکُمْ قَالُوْا الْحَقَّ} (سباء ۳۴ : ۲۳) ( یہاں تک کہ جب ان کے دل گھبرائیں گے کہ تمہارے رب نے کیا فرمایا؟ وہ کہیں گے کہ حق فرمایا ہے)۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا دل تنگ ہوا ہے تو دلیل ہے کہ اس پر کام تنگ ہوں گے۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا دل خوش ہے تو دلیل ہے کہ اس پر کام کشادہ ہوں گے۔ اور اگر دل کو بندھا ہوا دیکھے تو دلیل ہے کہ گناہ سے توبہ کرنی چاہیے۔ فرمان حق ہے : {اَفَلَا یَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ اَمْ عَلٰی قُلُوْبٍ اَقْفَالُہَا} (محمد ۴۷:۲۴) ’’ وہ کیوں قرآن کو نہیں سمجھتے ہیں یا ان کے دلوں پر قفل لگے ہوئے ہیں ۔‘‘ اگر دل کو ہاتھ پر رکھا ہوا دیکھے تو دلیل ہے کہ بیمار ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ دل کو دونوں ہاتھوں سے پکڑا ہوا ہے تو دلیل ہے کہ اس کے کام پورے ہوں گے۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس کا دل درد کرتا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا مال زیادہ ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کے دل کی آنکھیں کھلی ہیں تو دلیل ہے کہ دونوں جہان کے کام پر حریص اور راغب ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کے دل سے خون نکلتا ہے تو دلیل ہے کہ ناکردنی کام سے توبہ کرے گا اور خدا کی طرف رجوع کرے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کے دل سے صفرا نکلا ہے تو دلیل ہے کہ بیمار ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کے دل کو زخم پہنچا ہے تو دلیل ہے کہ بے غم ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کے دل سے موتی نکلا ہے اور منہ سے اس موتی کو گرایا ہے تو دلیل ہے کہ کافر ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ موتی کو زمین سے اٹھایا اور کھایا ہے تو دلیل ہے کہ پھر مسلمان ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ دل سے موتی نکلا اور اس کے گردمروار ید بندھا ہوا تھا اور مروارید زمین پر گرا اور موتی کھایا ہے تو دلیل ہے کہ پانچ نمازوں کو ترک کرے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس کا دل پارہ پارہ ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ اپنے دل کو محال حرصوں میں لگائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا دل روشن اور منور تھا تویہ صلاح دین کی دلیل ہے۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا دل تاریک ہے تو اس کی تاویل اول کے خلاف ہے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں دل کا دیکھنا دس وجہ پر ہے : 1مال 2ریاست 3فرزند 4بہادری 5جواں مردی 6حرص 7قوت 8مدد 9شہوت 0اپنے احوال کو پوشیدہ رکھنا۔