logo

Khwab main darya دریا dykhny ki tabeer

hazrat ibn-e-sirin (rahmatullah alaih) ne farmaya hai keh khawab mein dariya badshah ya bara aalim hai aur agar dekhe keh dariya ka paani roshan aur saaf aur maze daar hai to daleel hai keh badshah paarsa aur aadil aur munsif hoga. aur agar dekhe keh dariya ka paani meila aur be maza hai to daleel hai keh badshah fasaadi aur zaalil hoga. aur agar dekhe keh usne dariya ka paani piya hai to daleel hai keh badshah se izzat aur martaba payega ya aalim se nafa payega. aur agar dekhe keh dariya se paani le kar matke mein daala hai to daleel hai keh ussi qadar usko badshah se nafa haasil ho ga. aur agar dekhi keh dariya mein dooba hai aur uska jism keechad se bhar gaya hai to daleel hai keh usko badshah se gham wa andoh pohchega. aur agar dekhe keh apne jism ko mitti se dhoya hai to daleel hai keh uska gham wa andoh zail ho ga. aur agar dekhe keh dariya ke paani mein teer raha hai to daleel hai keh badshah usko qaed karega. aur agar dekhe keh dariya se teer kar nikla hai to daleel hai keh qaed se rahai payega. aur agar dekhe keh dariya mein gark ho kar mar gaya hai to daleel hai keh deen ke kaam mein gark ho ga. aur agar dekhe keh door se dariya ko dekha hai aur nazdeek nahi gaya hai to daleel hai keh uski umeed poori ho gi. aur agar dekhe keh dariya par se guzra hai aur uske paon tar nahi huay to daleel hai keh dozakh ki aag se aman mein ho ga aur duniya ke kaam us par aasaan honge. hazrat ibrahim kirmani (rahmatullah alaih) ne farmaya hai keh agar dekhe dariya mein hai to daleel hai keh badshah ki khidmat mein tabeedar aur fazilat wala hoga. aur agar dekhe keh darmiyan dariya ke gaya hai to daleel hai keh uska kaam ba khatar ho ga. aur agar dekhe keh dariya se nikla hai to daleel hai keh be gham ho ga aur agar dekhe keh dariya se thanda paani piya hai aur khawab dekhne wala aalim hai to daleel hai keh poora naseeb payega. aur agar khawab dekhne wala poora aalim nahi hai to is ki taveel awwal ke khilaf hai. farman-e-haq ta'ala hai: 'qul lawo kaanal bahr medadan li kalimaati rabbi lanafid al-bahr qabla an tanfada kalimati rabbi.' (al-kahf 18:109) 'keh do keh agar dariya mere rab ke kalmaat ke liye siyahi ho jayein to mere rab ke kalmaat khatam hone se pehle dariya khatam ho jayein ge.' aur agar khawab dekhne wala badshahi logon se hai to daleel hai keh badshah ke mo'tabar logon mein se ho jaye ga. aur agar dekhe keh dariya ke paani se apne aap ko dhoya hai to daleel hai keh badshah se aman mein rahe ga. aur agar dekhe keh dariya ka garam paani piya hai to daleel hai keh gunaah kare ga: 'wa suqoo maa'an hameeman faqatta'a amaa'ahum.' (muhammad 47:15) 'aur unko kholta huwa paani pilaya jaye ga jo unki aantain kaat de ga.' aur agar dekhe keh dariya ka paani ganda aur be maza piya hai to daleel hai keh us ka saamna bara khaufnaak dushman se ho ga. farman-e-haq ta'ala hai: 'yatajarra'hoo wa la ya kadu yuseeghoo.' (ibrahim 14:17) 'us ko ghoont ghoont kar ke piye ga aur nigal na sake ga.' hazrat jabir maghribi (rahmatullah alaih) ne farmaya hai keh agar koi dekhe keh dariyake paani mein gaya hai to daleel hai keh ibadat ki toufiq payega aur amanat ada kare ga. aur agar dekhe keh dariya se guzar gaya hai to daleel hai keh dushman par fatah payega. aur agar dekhe keh dariya ka paani zyada ho gaya hai to daleel hai keh badshah ka lashkar zyada ho ga aur agar dekhe keh dariya ka paani khushk ho gaya hai to daleel hai keh badshah lashkar samet halaak ho ga. aur agar dekhe keh nahron aur dariya ka paani aik jaga jama hua hai to daleel hai keh is mulk ka khazana kisi aik jagah jama karega aur agar dekhe keh jahaan se mujein uthi hain aur sara jahaan abar se tareek ho gaya hai to daleel hai keh is mulk ke log nafarmaan aur gunahgaar honge. farman-e-haq ta'ala hai: 'min fawqehi mawjunmin fawqehi sahabun.' (al-noor 24:40) 'uske oopar mouj hai aur uske oopar badal hai.' aur agar dekhe keh dariya se shikaar pakarta hai to daleel hai keh halaal ki rozi payega aur is ke ayeal par aish farakh ho gi. farman-e-haq ta'ala hai: 'uhilla lakum saidul bahri wa ta'aamahu mata’a lakum.' (al-ma’ida 5:96) 'tumhare liye dariya ka shikaar halaal hai aur uska khana tumhare liye sauda hai.' aur agar dekhe keh dariya ka paani shor hai to daleel hai keh haraam kamaaye ga. aur agar dekhe keh dariya ka paani gadla hai aur is mein se shikaar pakda hai to daleel hai keh woh halaak ho ga. farman-e-haq ta'ala hai: 'wa sa'alhum aanil qaryatil laati kaanat haaziratal bahri.' (al-a'raaf 7:163) 'un gaoon walon se poocho jo dariya par haazir they.' aur agar dekhe keh dariya mein se yaaqoot aur marjan nikale hain to daleel hai keh deen ka ilm seekhne mein mashgool hoga. aur agar ahle ilm se hai to is ka ilm aur zyada ho ga. aur agar dekhe keh dariya mein se magarmach ko pakda hai aur maar daala hai to daleel hai keh badshah ka dushman is ke haath se maara jaye ga. hazrat ja’far sadiq (rahmatullah alaih) ne farmaya hai keh khawab mein dariya ka dekhna che wajah par hai: 1. badshah 2. haakim 3. raees 4. maal 5. aalim 6. bara kaam.

حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں دریا بادشاہ یا بڑا عالم ہے اور اگر دیکھے کہ دریا کا پانی روشن اور صاف اور مزے دار ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ پارسا اور عادل اور منصف ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا کا پانی میلا اوربے مزہ ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ فسادی اور ظالم ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس نے دریا کا پانی پیا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ سے عزت اور مرتبہ پائے گا یا عالم سے نفع پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا سے پانی لے کر مٹکے میں ڈالا ہے تو دلیل ہے کہ اسی قدر اس کو بادشاہ سے نفع حاصل کو گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا میں ڈوبا ہے اور اس کا جسم کیچڑ سے بھر گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کو بادشاہ سے غم واندوہ پہنچے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اپنے جسم کو مٹی سے دھویا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا غم واندوہ زائل ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا کے پانی میں تیرتا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ اس کو قید کرے گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا سے تیر کر نکلا ہے تو دلیل ہے کہ قید سے رہائی پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا میں غرق ہو کر مر گیا ہے تو دلیل ہے کہ دین کے کام میں غرق ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ دور سے دریا کو دیکھا ہے اور نزدیک نہیں گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کی امید پوری ہو گی۔ اور اگر دیکھے کہ دریا پر سے گزرا ہے اور اس کے پائوں تر نہیں ہوئے تو دلیل ہے کہ دوزخ کی آگ سے امن میں ہو گا اور دنیا کے کام اس پر آسان ہوں گے۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے دریا میں ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ کی خدمت میں تابعدار اور فضیلت والا ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ درمیان دریا کے گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا کام باخطر ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا سے نکلا ہے تو دلیل ہے کہ بے غم ہو گا اور اگر دیکھے کہ دریا سے ٹھنڈا پانی پیا ہے اور خواب دیکھنے والا عالم ہے تو دلیل ہے کہ پورا نصیب پائے گا۔ اور اگر خواب دیکھنے والا پورا عالم نہیں ہے تو اس کی تاویل اول کے خلاف ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {قُلْ لَّوْ کَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّکَلِمٰتِ رَبِّیْ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ کَلِمٰتُ رَبِّیْ} (الکہف۱۸:۱۰۹) ’’کہہ دو کہ اگر دریا میرے رب کے کلمات کے لیے سیاہی ہو جائیں تو میرے رب کے کلمات ختم ہونے سے پہلے دریا ختم ہو جائیں گے۔‘‘ اور اگر خواب دیکھنے والا بادشاہی لوگوں سے ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ کے معتبر لوگوں میں سے ہو جائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا کے پانی سے اپنے آپ کو دھویا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ سے امن میں رہے گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا کا گرم پانی پیا ہے تو دلیل ہے کہ گناہ کرے گا: {وَسُقُوْا مَآئً حَمِیْمًا فَقَطَّعَ اَمْعَآئَہُمْ} (محمد ۴۷:۱۵) ’’اور ان کو کھولتا ہوا پانی پلایا جائے گا جو ان کی آنتوں کو کاٹے گا۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ دریا کا پانی گندہ اور بے مزہ پیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کا سامنا بڑے خوفناک دشمن سے ہو گا۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {یَتَجَرَّعُہٗ وَ لَا یَکَادُ یُسِیْغُہٗ} (ابراہیم ۱۴:۱۷) ’’اس کو گھونٹ گھونٹ کر کے پئے گا اور نگل نہ سکے گا۔‘‘ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی دیکھے کہ دریاکے پانی میں گیا ہے تو دلیل ہے کہ عبادت کی توفیق پائے گا اور امانت ادا کرے گا۔ اوراگر دیکھے کہ دریا سے گزر گیا ہے تو دلیل ہے کہ دشمن پر فتح پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا کا پانی زیادہ ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ کا لشکر زیادہ ہو گا اور اگر دیکھے کہ دریا کا پانی خشک ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ لشکر سمیت ہلاک ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ نہروں اور دریا کا پانی ایک جگہ جمع ہوا ہے تو دلیل ہے کہ اس ملک کا خزانہ کسی ایک جگہ جمع کرے گا اور اگر دیکھے کہ جہان سے موجیں اٹھی ہیں اور سارا جہان ابر سے تاریک ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس ملک کے لوگ نافرمان اور گنہگار ہوں گے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے۔ {مِّنْ فَوْقِہٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِہٖ سَحَابٌ} (النور ۲۴:۴۰) ’’اس کے اوپر موج ہے اور اس کے اوپر بادل ہے۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ دریا سے شکار پکڑتا ہے تو دلیل ہے کہ حلال کی روزی پائے گا اور اس کے عیال پر عیش فراخ ہو گی۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {اُحِلَّ لَکُمْ صَیْدُ الْبَحْرِ وَ طَعَامُہٗ مَتَاعًا لَّکُمْ} (المائدہ:۹۶) ’’تمہارے لیے دریا کا شکار حلال ہے اور اس کا کھانا تمہارے لیے سرمایہ ہے۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ دریا کا پانی شور ہے تو دلیل ہے کہ حرام کمائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا کا پانی گدلا ہے اور اس میں سے شکار پکڑا ہے تو دلیل ہے کہ وہ ہلاک ہو گا۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {وَسْئَلْہُمْ عَنِ الْقَرْیَۃِ الَّتِیْ کَانَتْ حَاضِرَۃَ الْبَحْرِ} (الاعراف۷:۱۶۳) ’’ان گائوں والوں سے پوچھ جو دریا پر حاضر تھے۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ دریا میں سے یاقوت اور مرجان نکالے ہیں تو دلیل ہے کہ دین کا علم سیکھنے میں مشغول ہوگا۔ اور اگر اہل علم سے ہے تو اس کا علم اور زیادہ ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ دریا میں سے مگرمچھ کو پکڑا ہے اور مارڈالا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ کا دشمن اس کے ہاتھ سے مارا جائے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں دریا کا دیکھنا چھ وجہ پر ہے: 1بادشاہ 2حاکم 3رئیس 4مال 5عالم 6بڑا کام ۔

hazrat ibn-e-sirin, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke bari nehar khwab mein bara aadmi hai. agar dekhe ke bari nehar mein saaf pani hai to daleel hai ke bade dayanatdaar aadmi ko milega aur us se khair o manfa'at payega aur agar dekhe ke nehar se nikla hai to daleel hai ke bala aur gham se nijaat payega. aur agar dekhe ke bari nehar mein gaya hai aur iska pani gandhla hai to daleel hai ke bade zalim shakhs ko milega aur agar dekhe ke us nehar mein doob gaya hai to daleel hai ke us se mar kar nijaat payega. hazrat daniyal, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke bari nehar wazeer hai. agar dekhe ke bari nehar khushk ho gayi hai, daleel hai ke wazeer moqof ho ga aur agar nehar ka pani zyada dekhe to daleel hai ke wazeer se bakhshish payega aur agar talkh pani hai to daleel hai ke rishwat le ga. aur agar nehar ka pani ganda dekhe to daleel hai ke bimaar ho ga aur agar nehar ka pani sard aur umda hai to daleel hai ke wazeer se inaam payega aur agar dekhe ke khoon is nehar mein jari hai to daleel hai ke us mulk mein bohat khoonrizi hogi, aur agar dekhe ke nehar ka pani safed aur acha hai to daleel hai ke aam log wazeer ki tareef karenge. aur agar dekhe ke nehar ka pani zamin mein ghus raha hai aur kuch nahi raha hai to azaab per daleel hai ke us mulk per aaye ga. farman-e-haq ta'ala hai: {qul ara'ytum in asbaha maaukum ghawran famaiyyateekum bimaain mueen} (al-mulk: 30) aun se keh do ke agar tumhara pani zamin mein ja ghuse to tumhein chashmadar pani kahaan se mile ga. aur agar dekhe ke nehar ke pani se apne aap ko dhoya hai to daleel hai ke baadshah aur wazeer ki shararat se aman mein rahega aur agar dekhe ke pani ke neeche ghota lagaya hai to daleel hai ke wazeer ke raaz se ittila payega. aur agar dekhe ke apna kapra dhoya hai to daleel hai ke is ko aur us ke ahl bait ko baadshah aur wazeer se aman ho ga aur agar dekhe ke nehar mein chalta hai aur uska kapra aaluudah ho gaya hai to daleel hai ke soudagari ki taraf se gham khaye ga. hazrat ibrahim karmani, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar nehar dajla khwab mein dekhe to khaleefa ho ga aur agar jaihun dekhe to khorasan ka baadshah ho ga aur agar seihun dekhe to hind ka baadshah ho ga aur agar farat dekhe to mulk-e-shaam ka baadshah ho ga aur baaz ahl-e-tabeer ne bayan kiya hai ke mulk-e-room ka baadshah ho ga aur agar nehar neel ko dekhe to misr ka baadshah ho ga aur agar nehar rud gar ko dekhe to aarmenia ka baadshah ho ga aur pani peena aur apne aap ko usse dhona khair o manfa'at hai aur is pani ke andaze per ke jis qadar piya hai us ko baadshah ki taraf se kuch mile ga aur agar apne aap ko doodh ki nehar mein dekhe to daleel hai ke fitna pare ga. hazrat jafar sadiq, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke khwab mein nehar ka dekhna saat wajah par hai: (1) haj (2) bandagi (3) badshahi (4) tijarat (5) maal (6) riyasat (7) fatah.

حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ بڑی نہر خواب میں بڑا آدمی ہے۔ اگر دیکھے کہ بڑی نہر میں صاف پانی ہے تو دلیل ہے کہ بڑے دیانت دار آدمی کو ملے گا اور اس سے خیر و منفعت پائے گا اور اگر دیکھے کہ نہر سے نکلا ہے تو دلیل ہے کہ بلا اور غم سے نجات پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ بڑی نہر میں گیا ہے اور اس کا پانی گندھلا ہے تو دلیل ہے کہ بڑے ظالم شخص کو ملے گا اور اگر دیکھے کہ اس نہر میں ڈوب گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس سے مر کر نجات پائے گا۔ حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ بڑی نہر وزیر ہے۔ اگر دیکھے کہ بڑی نہر خشک ہو گئی ہے۔ دلیل ہے کہ وزیر موقوف ہو گا اور اگر نہر کا پانی زیادہ دیکھے تو دلیل ہے کہ وزیر سے بخشش پائے گا اور اگر تلخ پانی ہے تو دلیل ہے کہ رشوت لے گا۔ اور اگر نہر کا پانی گندہ دیکھے تو دلیل ہے کہ بیمار ہو گا اور اگر نہر کا پانی سرد اور عمدہ ہے تو دلیل ہے کہ وزیر سے انعام پائے گا اور اگر دیکھے کہ خون اس نہر میں جاری ہے تو دلیل ہے کہ اس ملک میں بہت خونریزی ہو گی اور اگر دیکھے کہ نہر کا پانی سفید اور اچھا ہے تو دلیل ہے کہ عام لوگ وزیر کی تعریف کریں گے۔ اور اگر دیکھے کہ نہر کا پانی زمین میں گھستا ہے اور کچھ نہیں رہا ہے تو عذاب پر دلیل ہے کہ اس ملک پر آئے گا۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {قُلْ اَرَئَ یْتُمْ اِِنْ اَصْبَحَ مَآئُکُمْ غَوْرًا فَمَنْ یَّاْتِیکُمْ بِمَآئٍ مَّعِیْنٍ} (الملک:۳۰) ’’ان سے کہہ دو کہ اگر تمہارا پانی زمین میں جا گھسے تو تمہیں چشمہ دار پانی کہاں سے ملے گا۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ نہر کے پانی سے اپنے آپ کو دھویا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ اور وزیر کی شرارت سے امن میں رہے گا اور اگر دیکھے کہ پانی کے نیچے غوطہ لگایا ہے تو دلیل ہے کہ وزیر کے راز سے اطلاع پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اپنا کپڑا دھویا ہے تو دلیل ہے کہ اس کو اور اس کے اہل بیت کو بادشاہ اور وزیر سے امن ہو گا اور اگر دیکھے کہ نہر میں چلتا ہے اور اس کا کپڑا آلودہ ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ سوداگری کی طرف سے غم کھائے گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر نہر دجلہ خواب میں دیکھے تو خلیفہ ہو گا اور اگر جیحون دیکھے تو خراسان کا بادشاہ ہو گا اور اگر سیحون دیکھے تو ہند کا بادشاہ ہو گا اور اگر فرات دیکھے تو ملک شام کا بادشاہ ہو گا اور بعض اہل تعبیر نے بیان کیا ہے کہ ملک روم کا بادشاہ ہو گا اور اگر نہر نیل کو دیکھے تو مصر کا بادشاہ ہو گا اور اگر نہر رود گر کو دیکھے تو آرمینیا کا بادشاہ ہو گا اور پانی پینا اور اپنے آپ کو اس سے دھونا خیر و منفعت ہے اور اس پانی کے اندازے پر کہ جس قدر پیا ہے اس کو بادشاہ کی طرف سے کچھ ملے گا اور اگر اپنے آپ کو دودھ کی نہر میں دیکھے تو دلیل ہے کہ فتنہ پڑے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں نہر کادیکھنا سات وجہ پر ہے : (۱) حج (۲) بندگی (۳) بادشاہی (۴) تجارت (۵) مال (۶) ریاست (۷) فتح۔