Khwab main chehra رُو (چہرہ) dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar koi khwab mein apne chehre ko jaisa ke tha us se zyada khubsurat dekhe to daleel hai ke uska martaba aur zindagi zyada hogi. aur agar apna chehra bura aur nakhoosh dekhe to uska martaba kam hoga. hazrat ibrahim kirmani, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar apne chehre ka rang surkh aur pakeeza dekhe to daleel hai ke roshinas hoga aur agar dekhe ke uska chehra safed hai to deen ki quwat par daleel hai. farman-e-haq ta’ala hai: {wa amma allazina ibyaddat wujoohuhum fafi rahmati allahi hum fiha khalidoon} (al-imran, 3:107) ‘aur jin ke chehre safed hain, woh allah ta’ala ki rehmat mein hain aur woh is mein hamesha rahenge.’ aur agar dekhe ke uske chehre ka rang zard hai to daleel hai ke beemar hoga aur agar siyaah hai to khalqat mein ruswa hoga. aur agar dekhe ke uska chehra siyaah hai aur kapde safed hain to daleel hai ke uske larki peda hogi. farman-e-haq ta’ala hai: {wa idha bushshira ahaduhum bil-untha zalla wajhuhu muswaddan wahuwa kazimun} (al-nahl, 16:58) ‘aur jab un mein kisi ko larki ki basharat di jati hai to uska chehra gusse ke mare siyaah ho jata hai.’ aur agar dekhe ke uska chehra siyaah aur gard alood hai to daleel hai ke woh mushrik hoga aur agar dekhe ke uska chehra khoon alood hai ya uske chehre se zard aab nikalta hai aur uske chehre par zakhm nahi hai to daleel hai ke uske maal ka nuqsan hoga. aur agar dekhe ke uska chehra kaj ho gaya hai to ye uske haal ki tabahi par daleel hai aur agar dekhe ke uske chehre par khaal hai to daleel hai ke qarzdaar hoga. hazrat jabir maghribi, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar apne chehre ko khwab mein pani ya sheeshe mein khubsurat dekhe ya koi kahe ke tera chehra khubsurat hai to daleel hai ke uska kaam naik hoga aur agar bura dekhe to uski taweel awwal ke khilaf hai aur agar dekhe ke uska chehra surkh hai to daleel hai ke uski kisi se behas hogi aur gussa khaye ga. aur agar apna chehra safed aur roshan dekhe to daleel hai ke ibadat ki tawfeeq paye ga aur agar apna chehra siyaah dekhe to gham-o-andoh ki daleel hai aur kufr ka khauf hai. farman-e-haq ta’ala hai: {fa amma allazina aswaddat wujoohuhum a’kafartum ba’da eemanikum} (al-imran, 3:106) ‘lekin jin ke chehre siyaah hain. kya tum eeman ke baad kafir huye ho.’ aur agar apne chehre par zakhm dekhe to daleel hai ke usi qadr gham-o-andoh paye ga aur agar apne chehre par khrash dekhe to daleel hai ke uske kaam aur choudhar mein khalal pade ga aur agar apne do chehre dekhe. daleel hai ke munafiq hoga. hazrat jafar sadiq, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke khwab mein chehra dekhna aath wajah par hai 1. sharf aur buzurgi. 2. zillat aur haqarat 3. kamo ka intizam 4. deen aur deyanat 5. andoh aur ruswai 6. qarz 7. naiki 8. ibadat ki tawfeeq. hazrat daniyal, rehmatullah alaih, ne farmaya hai ke khwab mein chehra dekhna is baat ki daleel hai ke sahib-e-khwab bohot se naik kaam kare ga aur naik kaam ki tawfeeq paye ga.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی خواب میں چہرے کو جیسا کہ تھا اس سے زیادہ خوبصورت دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کا مرتبہ اور زندگی زیادہ ہوگی اور اگر اپنا چہرہ برا اور ناخوش دیکھے تو اس کا مرتبہ کم ہوگا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر اپنے چہرے کا رنگ سرخ اور پاکیزہ دیکھے تو دلیل ہے کہ روشناس ہوگا اور اگر دیکھے کہ اس کا چہرہ سفید ہے تو دین کی قوت پر دلیل ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {وَ اَمَّا الَّذِیْنَ ابْیَضَّتْ وُجُوْہُہُمْ فَفِیْ رَحْمَۃِ اللّٰہِ ہُمْ فِیْہَا خَالِدُوْنَ} (آل عمران ۳:۱۰۷) ’’ اور جن کے چہرے سفید ہیں، وہ اللہ تعالیٰ کی رحمت میں ہیں اور وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ اس کے چہرے کا رنگ زرد ہے تو دلیل ہے کہ بیمار ہوگا اور اگر سیاہ ہے تو خلقت میں رسوا ہوگا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا چہرہ سیاہ ہے اور کپڑے سفید ہیں تو دلیل ہے کہ اس کے لڑکی پیدا ہوگی۔ فرمان حق تعالیٰ ہے : {وَ اِذَا بُشِّرَ اَحَدُہُمْ بِالْاُنْثٰی ظَلَّ وَجْہُہٗ مُسْوَدًّا وَّ ہُوَ کَظِیْمٌ} (النحل۱۶:۵۸) ’’ اور جب ان سے کسی کو لڑکی کی بشارت دی جاتی ہے تو اس کا چہرہ غصے کے مارے سیاہ ہو جاتا ہے۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ اس کا چہرہ سیاہ اور گرد آلود ہے تو دلیل ہے کہ وہ مشرک ہوگا اور اگر دیکھے کہ اس کا چہرہ خون آلود ہے یا اس کے چہرے سے زرد آب نکلتا ہے اور اس کے چہرے پر زخم نہیں ہے تو دلیل ہے کہ اس کے مال کا نقصان ہوگا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کا چہرہ کج ہو گیا ہے تو یہ اس کے حال کی تباہی پر دلیل ہے اور اگر دیکھے کہ اس کے چہرے پر خال ہے تو دلیل ہے کہ قرضدار ہوگا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر اپنے چہرے کو خواب میں پانی یا شیشے میں خوبصورت دیکھے یا کوئی کہے کہ تیرا چہرہ خوبصورت ہے تو دلیل ہے کہ اس کا کام نیک ہوگا اور اگر برا دیکھے تو اس کی تاویل اول کے خلاف ہے اور اگر دیکھے کہ اس کا چہرہ سرخ ہے تو دلیل ہے کہ اس کی کسی سے بحث ہوگی اور غصہ کھائے گا۔ اور اگر اپنا چہرہ سفید اور روشن دیکھے تو دلیل ہے کہ عبادت کی توفیق پائے گا اور اگر اپنا چہرہ سیاہ دیکھے تو غم و اندوہ کی دلیل ہے اور کفر کا خوف ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {فَاَمَّا الَّذِیْنَ اسْوَدَّتْ وُجُوْہُہُمْ اَکَفَرْتُمْ بَعْدَ اِیْمَانِکُمْ} (آل عمران ۳:۱۰۶) ’’لیکن جن کے چہرے سیاہ ہیں۔ کیا تم ایمان کے بعد کافر ہوئے ہو۔‘‘ اور اگر اپنے چہرے پر زخم دیکھے تو دلیل ہے کہ اسی قدر غم و اندوہ پائے گا اور اگر اپنے چہرے پر خراش دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کے کام اور چودھر میں خلل پڑے گا اور اگر اپنے دو چہرے دیکھے۔ دلیل ہے کہ منافق ہوگا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں چہرہ دیکھنا آٹھ وجہ پر ہے1شرف اور بزرگی۔ 2ذلت اور حقارت 3کاموں کا انتظام 4دین اور دیانت 5اندوہ اور رسوائی6قرض 7نیکی 8عبادت کی توفیق۔ حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں چہرہ دیکھنا اس بات کی دلیل ہے کہ صاحب خواب بہت سے نیک کام کرے گا اور نیک کام کی توفیق پائے گا۔