Khwab main chaand سورۃ القمر dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin, rahmatullah alaihe ne farmaya hai ke agar khwab mein dekhe ke surah al-qamar parhta hai to daleel hai ke dushman par fath o nusrat payega. hazrat ibrahim karmani, rahmatullah alaihe ne farmaya hai ke mushkil kaam is par aasan honge. hazrat jafar sadiq, rahmatullah alaihe ne farmaya hai ke is par jadoo kargar na hoga.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر خواب میں دیکھے کہ سورۃ القمر پڑھتا ہے تو دلیل ہے کہ دشمن پر فتح و نصرت پائے گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ مشکل کام اس پر آسان ہوں گے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اس پر جادو کارگر نہ ہو گا۔
hazrat danial (rahmatullah alaih) ne farmaya keh khwab mein chand badshah ka wazeer hai. agar dekhe keh isne chand pakra hai ya usay apni mulak mein dekha hai to daleel hai keh badshah ka qareeb hoga ya wazeer banega. aur agar dekhe keh chand ke sath larai aur jhagra karta hai to daleel hai keh wazeer se jhagra hoga. aur agar dekhe keh chand ki jagah par muqeem hua hai to daleel hai keh badshah ka wazeer hoga. aur agar dekhe keh chand ka noor liya hai to daleel hai keh wazarat payega. aur agar dekhe keh isne aasman ka chand pakra hai aur noor o shua nahi rakhta hai aur tareek o teerah bhi nahi hai to daleel hai keh ghamon se nijaat payega. aur agar dekhe keh chand teerah o tareek hai aur apni jagah par nahi hai to daleel hai keh badshah ka wazeer kisi kaam ki wajah se uska mohtaaj hoga. hazrat ibn sireen (rahmatullah alaih) ne farmaya hai keh chand khwab mein khaaskar agar chawdahveen ka hai to badshah ko dekhna hai. agar dekhe keh chand ke do tukde ho gaye hain to daleel hai keh badshah ya wazeer halak hoga. aur agar dekhe keh chand us ke sath baatein karta hai to daleel hai keh log iss par faryaad karein gay aur apna insaaf chahain gay aur woh shakhs wilayat payega. aur agar dekhe keh do chand aapas mein larte hain to daleel hai keh do badshah aapas mein jung kareinge aur agar dekhe keh aik un mein se gir kar para para ho gaya hai to daleel hai keh un do badshahon mein se ek girega. hazrat jabir maghrabi (rahmatullah alaih) ne farmaya hai keh agar dekhe keh chand uske haath ya god mein pakra hua hai to daleel hai keh aurat karega. aur agar pehli ka chand dekhe to daleel hai keh woh aurat us se asal aur nasab mein kam darja ki hogi. aur agar chand aadha hai to daleel hai keh aurat ka asal molazad doun ka hoga. aur agar chudhveen ka chand hai to daleel hai keh aurat asal aur nasab mein us se bahtar hogi. aur agar yeh khwab aurat dekhe to daleel hai keh us sifat ka shohar karegi. aur agar dekhe keh chand pakeeza aur roshan hai aur uske ghar mein aa kar utra hai to daleel hai keh is ghar mein aurat karega aur us se manfa'at payega. aur agar dekhe keh kisi cheez ne chand ko dapa hai to daleel hai keh badshah ka wazeer mutaghayer hoga. aur agar dekhe keh chand ko girhan laga hai to daleel hai keh wazeer ka hal bad hoga aur woh maazool hoga. hazrat ibrahim karmai (rahmatullah alaih) ne farmaya hai keh agar apni jagah par chudhveen ka chand roshan dekhe aur uska noor uske ghar ke muqable mein chamkta hai to daleel hai keh us ghar walay badshah ya wazeer se khair o manfa'at dekhein gay. aur agar chudhveen ke chand ko tareek dekhe to daleel hai keh usko ranj aur nafrat hasil hogi. aur agar dekhe keh pehli ka chand apni jagah se nikla hai lekin shuru maz me is ka noor zyda hua hai ya badr ho gaya hai to daleel hai keh uske yahaan farzand peda hoga jo badshah ya wazeer hoga. aur agar dekhe keh pehli ka chand apni jagah se nikla hai to daleel hai keh uske han farzand aayega ya usko koi mushkil kaam parhega keh logon ko is se gham o andoh hoga. aur baaz ahl e tabeer ne byan kia hai keh agar koi khwab mein chand ko dekhe to daleel hai keh is mulak ke badshah ke han larka peda hoga. aur agar chand ka noor zyda dekhe to daleel hai keh is larke ki zindagi deraz hogi. aur agar chand ko chudhveen ka dekhe to daleel hai keh is ki umr darmiyani darje ki hogi. aur agar chand nuqsan mein dekhe to daleel hai keh badshah ya wazeer ki khidmat mein masroof hoga. hazrat ismail ash'ath (rahmatullah alaih) ne farmaya hai keh agar dekhe keh chand ko haath mein pakra hai ya chand iski god mein aaya hai to daleel hai keh uske yahaan alam aur dana farzand paida hoga. aur agar yahi khwab koi badshah ka muqarrab dekhe to daleel hai keh woh badshah hoga. aur agar dekhe keh isne chand aur suraj aur tamam sitaron ko pakra hai aur sab hi teerah o siyaah hain to daleel hai keh sahib e khwab halak hoga. aur agar paarsa hai to gham o andoh mein parega ya bemaar hoga aur aakhar kar shafa payega. hazrat jafar sadiq (rahmatullah alaih) ne farmaya hai keh chand ko khwab mein dekhna satrah wajah par hai: (1) badshah (2) wazeer (3) musahib (4) raees (5) sharaf aur martaba (6) dost (7) kaneez (8) ghulam (9) behooda kaam (10) wali (11) mufsad aalim (12) buzurg sardar (13) baap (14) maa (15) aurat (16) farzand (17) buzurgwari.
حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں چاند بادشاہ کا وزیر ہے۔ اگر دیکھے کہ اس نے چاند پکڑا ہے یا اس کو اپنی ملک میں دیکھا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ کا مقرب ہو گا یا وزیر بنے گا۔ اور اگر دیکھے کہ چاند کے ساتھ لڑائی اور جھگڑا کرتا ہے تو دلیل ہے کہ وزیر سے جھگڑے گا اور اگر دیکھے کہ چاند کی جگہ پر مقیم ہوا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ کا وزیر ہو گا اور اگر دیکھے کہ اس نے چاند کا نور لیا ہے تو دلیل ہے کہ وزارت پائے گا اور اگر دیکھے کہ اس نے آسمان کا چاند پکڑا ہے اور نور و شعاع نہیں رکھتا ہے اور تاریک و تیرہ بھی نہیں ہے تو دلیل ہے کہ غموں سے نجات پائے گا اور اگر دیکھے کہ چاند تیرہ و تاریک ہے اور اپنی جگہ پر نہیں ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ کا وزیر کسی کام کے باعث اس کا محتاج ہو گا۔ حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ چاند خواب میں خاص کر اگر چودھویں کا ہے تو بادشاہ کو دیکھنا ہے۔ اگر دیکھے کہ چاند کے دو ٹکڑے ہو گئے ہیں تو دلیل ہے کہ بادشاہ یا وزیر ہلاک ہو گا۔ اور اگر دیکھے کہ چاند اس کے ساتھ باتیں کرتا ہے تو دلیل ہے کہ لوگ اس پر فریاد کریں گے اور اپنا انصاف چاہیں گے اور وہ شخص ولایت پائے گا اور اگر دیکھے کہ دو چاند آپس میں لڑتے ہیں تو دلیل ہے کہ دو بادشاہ آپس میں جنگ کریں گے اور اگر دیکھے کہ ایک ان میں سے گر کر پارہ پارہ ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ ان دو بادشاہوں میں سے ایک گرے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ چاند اس کے ہاتھ یا گود میں پکڑا ہوا ہے تو دلیل ہے کہ عورت کرے گا اور اگر پہلی کا چاند دیکھے تو دلیل ہے کہ وہ عورت اس سے اصل اور نسب میں کم درجہ کی ہو گی اور اگر چاند آدھا ہے تو دلیل ہے کہ عورت کا اصل مولازا دوں کا ہو گا اور اگر چودہویں کا چاند ہے تو دلیل ہے کہ عورت اصل اور نسب میں اس سے بہتر ہو گی اور اگر یہ خواب عورت دیکھے تو دلیل ہے کہ اس صفت کا شوہر کرے گی اور اگر دیکھے کہ چاند پاکیزہ اور روشن ہے اور اس کے گھر میں آ کر اترا ہے تو دلیل ہے کہ اس گھر میں عورت کرے گا اور اس سے منفعت پائے گا۔ اور اگر دیکھے کہ کسی چیز نے چاند کو ڈھانپا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ کا وزیر متغیر ہو گا اور اگر دیکھے کہ چاند کو گرہن لگا ہے تو دلیل ہے کہ وزیر کا حال بد ہو گا اور وہ معزول ہو گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر اپنی جگہ پر چودہویں کا چاند روشن دیکھے اور اس کا نور اس کے گھر کے مقابلہ میں چمکتا ہے تو دلیل ہے کہ اس گھر والے بادشاہ یا وزیر سے خیرومنفعت دیکھیں گے اور اگر چودھویں کے چاند کو تاریک دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کو رنج اور نفرت حاصل ہو گی اور اگردیکھے کہ پہلی کا چاند اپنے مطلع سے نکلا ہے لیکن شروع ماہ میں اس کا نور زیادہ ہوا ہے یا بدر ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کے ہاں فرزند پیدا ہو گا جو بادشاہ یا وزیر ہو گا اور اگر دیکھے کہ پہلی کا چاند اپنی جگہ سے نکلا ہے تو دلیل ہے کہ اس کے یہاں فرزند آئے گا یا اس کو کوئی مشکل کام پڑے گا کہ لوگوں کو اس سے غم واندوہ ہو گا۔ اور بعض اہل تعبیر نے بیان کیا ہے کہ اگر کوئی خواب میں چاند کو دیکھے تو دلیل ہے کہ اس ملک کے بادشاہ کے ہاں لڑکا پیدا ہو گا اور اگر چاند کا نور زیادہ دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کے لڑکے کی زندگی دراز ہو گی اور اگر چاند کو چودھویں کا دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کی عمر درمیانے درجے کی ہو گی اور اگر چاند نقصان میں دیکھے تو دلیل ہے کہ بادشاہ یا وزیر کی خدمت میں مشغول ہو گا۔ حضرت اسماعیل اشعث رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ چاند کو ہاتھ میں پکڑا ہے یا چاند اس کی گود میں آیا ہے تو دلیل ہے کہ اس کے ہاں عالم اور دانا فرزند پیدا ہو گا اور اگر یہی خواب کوئی بادشاہ کا مقرب دیکھے تو دلیل ہے کہ وہ بادشاہ ہو گا اور اگر دیکھے کہ اس نے چاند اور سورج اور تمام ستاروں کو پکڑا ہے اور سب ہی تیرہ و سیاہ ہیں تو دلیل ہے کہ صاحب خواب ہلاک ہو گا اور اگر پارسا ہے تو غم واندوہ میں پڑے گا یا بیمار ہو گا اور آخر کار شفا پائے گا۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ چاند کو خواب میں دیکھنا سترہ وجہ پر ہے : (۱)بادشاہ (۲) وزیر (۳)مصاحب (۴)رئیس (۵)شرف اور مرتبہ (۶)دوست (۷)کنیز(۸)غلام۔خادم (۹)بے ہودہ کام (۱۰)والی(۱۱) مفسد عالِم(۱۲) بزرگ سردار (۱۳) باپ (۱۴) ماں (۱۵) عورت (۱۶) فرزند (۱۷) بزرگواری