hazrat ibn sirin rehmat-ul-allah alayh ne farmaya hai ke shehar aur qila aur gaon ki faseel ke kingare badshah ya wali par daleel hai. aur ehl-e-taabeer ne bayan kiya hai ke shehar ke kingare badshah par aur gaon ke kingare gaon ke malik par daleel hain. agar shehar ke kingare kawi aur buland dekhe to badshah ke hal ki quwat aur neki par daleel hain aur agar dekhe ke shehar ke kingare gir kar kharab ho gaye hain, agar sab gire hain to badshah ki halakat ki daleel hai aur agar thode gire hain to haakim shehar marega aur agar naye bante dekhe to daleel hai ke naya badshah shehar mein muqeem hoga aur agar baaz bane hain to naya haakim shehar mein muqeem hoga. hazrat ibrahim karmani rehmat-ul-allah alayh ne farmaya hai ke jo kingare shehar ke darwaze ke qareeb hain un ka dekhna aish aur aman ki daleel hai aur jo shehar ki pichli taraf hain un ko jaisa bhi dekhega un ka nek bad asar dekhne wale par padega.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ شہر اور قلعہ اور گائوں کی فصیل کے کنگرے بادشاہ یا والی پر دلیل ہے۔ اور اہل تعبیر نے بیان کیا ہے کہ شہر کے کنگرے بادشاہ پر اور گائوں کے کنگرے گائوں کے مالک پر دلیل ہیں۔ اگر شہر کے کنگرے قوی اور بلند دیکھے تو بادشاہ کے حال کی قوت اور نیکی پر دلیل ہیں اور اگر دیکھے کہ شہر کے کنگرے گر کر خراب ہو گئے ہیں‘ اگر سب گرے ہیں تو بادشاہ کی ہلاکت کی دلیل ہے اور اگر تھوڑے گرے ہیں تو حاکم شہر مرے گا اور اگر نئے بنتے دیکھے تو دلیل ہے کہ نیا بادشاہ شہر میں مقیم ہو گا اور اگر بعض بنے ہیں تو نیا حاکم شہر میں مقیم ہو گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ جو کنگرے شہر کے دروازے کے قریب ہیں ان کا دیکھنا عیش اور امن کی دلیل ہے اور جو شہر کی پچھلی طرف ہیں ان کو جیسا بھی دیکھے گا ان کا نیک بد اثر دیکھنے والے پر پڑے گا۔