Khwab main ata عطاء (بخشش) dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar koi khwab mein dekhe ke is ko koi cheez baksheesh mein mili hai to mubbir ko daryaft karna chahiye ke kis qisam ki baksheesh mili hai. sona, chandee ya kapra hai aur baksheesh denay wala namaloom shakhs hai ya maloom shakhs hai, mard hai ya aurat. jab sab baatein daryaft ho jain to tabeer bayan kare. agar woh pasandeeda cheez hai to is ko khair aur neki hasil hogi. aur agar baksheesh denay wala namaloom shakhs hai to daleel hai ke duniya ki taraf se is ko zillat hogi aur ata khata ke waade par hai to yeh sab jhooth hai aur agar dekhe ke atalayi hai aur phir wapas ki hai to daleel hai ke us ki neki aur badi ata dene wale ki taraf rujoo karegi. aur agar dekhe ke is ko mewa ya kapra ya koi sheeren cheez baksheesh mein mili hai to daleel hai ke is ko hasil hogi aur agar baksheesh denay wala isai ya yahudi hai aur woh unda aur achi baksheesh hai aur us ne khwahish se li hai to daleel hai ke us ka iman khatre mein hoga. aur agar yahudi ya isai khwab mein dekhe ke is ko kisi musalman ne baksheesh di hai aur us ne khwahish se li hai to daleel hai ke musalman hoga. hazrat ibrahim kermani, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar dekhe ke is ko kisi ne baksheesh di hai aur us ne shukriya ada kiya hai to daleel hai ke maal ki ziadaiti aur tandurusti hogi aur agar shukriya ada nahi kiya hai to taweel khilaf hai. hazrat jabir maghribi, rahmatullah alaih, ne farmaya hai ke agar dekhe ke baksheesh koi achi cheez hai aur baksheesh denay wala koi kameena shakhs hai to is ki taweel buri hai.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے۔ اگر خواب میں دیکھے کہ اس کو کوئی چیز بخشش میں ملی ہے تو معبر کو دریافت کرنا چاہیے کہ کس قسم کی بخشش ملی ہے۔ سونا‘ چاندی یا کپڑا ہے اور بخشش دینے والا نامعلوم شخص ہے یا معلوم شخص ہے، مرد ہے یا عورت۔ جب سب باتیں دریافت ہو جائیں تو تعبیر بیان کرے۔ اگر وہ پسندیدہ چیز ہے تو اس کو خیر اور نیکی حاصل ہو گی۔ اور اگر بخشش دینے والا نامعلوم شخص ہے تو دلیل ہے کہ دنیا کی طرف سے اس کو ذلت ہو گی اور عطا خطاء کے وعدے پر ہے تو یہ سب جھوٹ ہے اور اگر دیکھے کہ عطالی ہے اور پھر واپس کی ہے تو دلیل ہے کہ اس کی نیکی اور بدی عطا دینے والے کی طرف رجوع کرے گی۔ اور اگر دیکھے کہ اس کو میوہ یا کپڑا یا کوئی شیریں چیز بخشش میں ملی ہے تو دلیل ہے کہ اس کو حاصل ہو گی اور اگر بخشش دینے والا عیسائی یا یہودی ہے اور وہ عمدہ اور اچھی بخشش ہے اور اس نے خواہش سے لی ہے تو دلیل ہے کہ اس کا ایمان خطرے میں ہو گا۔ اور اگر یہودی یا عیسائی خواب میں دیکھے کہ اس کو کسی مسلمان نے بخشش دی ہے اور اس نے خواہش سے لی ہے تو دلیل ہے کہ مسلمان ہو گا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ اس کو کسی نے بخشش دی ہے اور اس نے شکریہ ادا کیا ہے تو دلیل ہے کہ مال کی زیادتی اور تندرستی ہو گی اور اگر شکریہ ادا نہیں کیا ہے تو تاویل خلاف ہے۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر دیکھے کہ بخشش کوئی اچھی چیز ہے اور بخشش دینے والا کوئی کمینہ شخص ہے تو اس کی تاویل بری ہے۔