Khwab main amrood امرود dykhny ki tabeer
hazrat ibn sirin rehmatullah alaih ne farmaya hai ke amrūd ka apne waqt par khana, jab wo sabz aur sheereen ho, to daleel hai ke maal halal payega aur agar zard hai to beemar ho ga. agar mosemi nahi hai aur agar amrūd zard ya surkh hai aur maza sheereen hai to is amr ki daleel hai ke maal halal payega aur agar tursh aur bemaza hai to gham ki daleel hai. hazrat kirmani rehmatullah alaih ne farmaya hai ke amrūd sabz aur sheereen mosem mein dekhna apni muraad ko pana hai aur agar khaye to bhi nafa ki daleel hai. hazrat jafar sadiq rehmatullah alaih ne farmaya hai ke khwab mein amrūd ka khana paanch wajah par hai. awwal: maal halal. doosra: toongi. teesra: aurat. chotha: muraad ka pana. panchwan: nafa aur agar dekhe ke ba-shahadah amrūd khata hai to daleel hai ke jis qadar khaya hai uske mutabiq kisi buzurg mard se nafa payega.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ امرود کا اپنے وقت پر کھانا کہ سبز اور شیریں ہے تو دلیل ہے کہ مال حلال پائے گا اور اگر زرد ہے تو بیمار ہو گا۔ اگر موسمی نہیں ہے اور اگر امرود زرد یا سرخ ہے اور مزہ شیریں ہے تو اس امر کی دلیل ہے کہ مال حلال پائے گا اور اگر ترش اور بے مزہ ہے تو غم کی دلیل ہے۔ حضرت کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ امرود سبز اور شیریں موسم میں دیکھنا اپنی مراد کو پانا ہے اور اگر کھائے تو بھی نفع کی دلیل ہے۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں امرود کا کھانا پانچ وجہ پر ہے۔ اول: مال حلال۔ دوم: تونگری۔ سوم: عورت۔ چہارم: مراد کا پانا۔ پنجم: نفع اور اگر دیکھے کہ باشادہ امرود کھاتا ہے تو دلیل ہے کہ جس قدر کھایا ہے اس کے مطابق کسی بزرگ مرد سے نفع پائے گا۔