hazrat ibn sirin rahmatullah aliye ne farmaya hai ke khwab mein aankh ka dekhna ek beena mard ko dekhna hai jis se raah-e-hidayat paaye ga. gurba chashm yaani neeli aur bili jaisi aankh bidat hai aur gulabi aankh farzand hai aur agar dekhe ke khud nabeena ho gaya hai to daleel hai ke raah-e-hidayat se gum ho ga ya us ka farzand mare ga. aur agar dekhe ke us ki ek aankh andhi ho gayi hai, to is se daleel hai ke us ka nisf deen zaya ho gaya hai ya us ne bohot bara gunah kiya hai ya us ke hath ya ek paon ya jism ke ek hisse par museebat aaye gi ya us ke kaam ka nisf kharab ho ga. hazrat ibrahim kirmani rahmatullah aliye ne farmaya hai ke agar koi dekhe ke aankh mein surma lagaya hai to daleel hai ke deen ki islah talash karta hai aur agar dekhe ke surma se us ka maqsad zeenat aur araaish hai to daleel hai ke apne aap ko logon ke samne ba amanat aur deendar zahir karta hai taake un mein izzat paaye ga. aur agar dekhe ke us ko kisi ne surma diya hai taake aankh mein dale to daleel hai ke ussi qadar maal paaye. aur agar dekhe ke us ki aankh ki beenaai kamzor ho gayi hai to daleel hai ke woh zahir aur baatin mein do rooya munafiq hai aur agar dekhe ke us ke jism par bohot si aankhein hain aur sab cheezon ko kaamil tor par dekhta hai to yeh salah deen ki daleel hai aur shariat ke faraiz aur sunnatein achi tarah se baja laata hai. aur agar dekhe ke kisi ne us ki aankh nikaal di hai to daleel hai ke jis cheez se us ki aankh roshan thi jaise aurat farzand, maqaan, bagh us ki nazar se ghaeb ho jaaye ga, aisa ke phir na dekhega. hazrat jabir maghribi rahmatullah aliye ne farmaya hai ke agar lohe ki aankh dekhe to daleel hai ke us ka parda phaye ga aur agar dekhe ke us ki dono aankhon par waram hai ke aankh khul nahi sakti to daleel hai ke mukhalif aadmi ki sohbat mein baithe ga aur agar aankh ke noor mein zau [zof] dekhe to daleel hai ke us ko taat karne mein nuksan puhanche ga aur agar apni dono aankhein nikli hui dekhe to daleel hai ke deen o shariat se be bahra hoga aur agar dekhe ke us ke chehre ke darmiyan ek aankh hai to daleel hai ke deen ke bare mein apni zuban se nalaiq baatein kare ga aur agar dekhe ke us ki aankhein roshan hain aur log maloom karte hain ke beena hain ya nabeena hain to daleel hai ke uske deen ka baatin zahir se behtar hai aur agar koi dekhe ke us ki siyaah chashm keere rang ki ho gayi hai to yeh badi aur haal ke badalne ki daleel hai. farman-e-haq ta’ala hai: {wanahsuru al-mujrimeen yaum-e-iz zurqa} (taha 20: 102) 'aur hum gunahgaaron ko qayamat ke din gurba chashm karke uthaeinge.' aur agar dekhe ke us ki dono aankhein safed ho kar phir siyaah ho gayi hain to daleel hai ke beemar hoga ya kisi se jhagra kare ga aur agar dekhe ke aankh siyaah ho gayi hai aur safedi nahi rahi hai to daleel hai ke mutakabbir ho ga aur agar dekhe ke us ki ek aankh par aafat pahunchi hai to daleel hai ke us ke beton ko koi aafat pahu che gi aur agar dekhe ke kisi ne apna hath barha kar us ki ek aankh nikaali hai to daleel hai ke us ke farzand ko raah se le jaaye ga aur maal ko nuksan hoga ya gunah karega aur agar dekhe ke kisi ne us ki aankh baandhi ya hath mein li hai to daleel hai ke us ke farzand ya maal ko nuksan hoga ya gunah karega aur agar dekhe ke us ki aankh se khoon jaari hai to daleel hai ke us ko farzand ki taraf se gham hoga ya us ke maal ka nuksan hoga. hazrat ismail ash’ath rahmatullah alaihi ne farmaya hai ke agar koi dekhe ke us ki aankh kaan ho gayi hai aur kaan aankh ho gaya hai to daleel hai ke ladki wali aurat karega aur dono se jima karega aur agar dekhe ke us ki aankh kaf dast par hai to daleel hai ke maal paaye ga aur agar dekhe ke us ki aankh mein safedi hai to daleel hai ke us ko gham wa andoh puhanche ga. farman-e-haq ta’ala hai: {wa-ab-yadhat aynaa huminal huzn fahu kazim} (yousuf 12: 84) 'gham ke maare us ki dono aankhein safed ho gayi.' hikayat...: bayan karte hain ke ek shakhs hazrat daniel rahmatullah aliye ki khidmat mein hazir hua aur us ne arz kiya ke maine khwab mein dekha hai ke meri dayeen aankh baayeen aankh ko bose de rahi hai to aap ne taweel mein farmaya hai ke ae mard! khuda se dar aur tauba kar aur ainda apne humsaya ki aurat se khayanat na kar. taake tu haq ta’ala ke azaab se aman mein rahe. sahib-e-khawab ne arz kiya ke maine tauba ki hai. hazrat jafar sadiq rahmatullah aliye ne farmaya hai ke khwab mein aankh ka dekhna saat wajah par hai: awwal: roshnaai. doosra: hidayat deen. teesra: islam. chawthar: farzand. panchwan: maal. chatha: ilm. saatwan: maal aur deen ki zyadaati.
حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں آنکھ کا دیکھنا ایک بینا مرد کو دیکھنا ہے کہ جس سے راہ ہدایت پائے گا۔ گربہ چشم یعنی نیلی اور بلی جیسی آنکھ بدعت ہے اور گلابی آنکھ فرزند ہے اور اگر دیکھے کہ خود نابینا ہوگیا ہے تو دلیل ہے کہ راہ ہدایت سے گم ہوگا یا اس کا فرزند مرے گا۔ اور اگر دیکھے کہ اس کی ایک آنکھ اندھی ہو گئی ہے۔ تو اس سے دلیل ہے کہ اس کا نصف دین ضائع ہوگیا ہے یا اس نے بہت بڑا گناہ کیا ہے۔ یا اس کے ہاتھ یا ایک پائوں یا جسم کے ایک حصے پر مصیبت آئے گی یا اس کے کام کا نصف خراب ہوگا۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی دیکھے کہ آنکھ میں سرمہ لگایا ہے تو دلیل ہے کہ دین کی اصلاح تلاش کرتا ہے اور اگر دیکھے کہ سرمہ سے اس کا مقصد زینت اور آرائش ہے تو دلیل ہے کہ اپنے آپ کو لوگوں کے سامنے با امانت اور دین دار ظاہر کرتا ہے تاکہ ان میں عزت پائے گا اور اگر دیکھے کہ اس کو کسی نے سرمہ دیا ہے تاکہ آنکھ میں ڈالے تو دلیل ہے کہ اسی قدر مال پائے۔ اور اگر دیکھے کہ اس کو کسی نے سرمہ دیا ہے تاکہ آنکھ میں ڈالے تو دلیل ہے کہ اسی قدر مال پائے گا اور اگر دیکھے کہ اس کی آنکھ کی بینائی کمزور ہو گئی ہے تو دلیل ہے کہ وہ ظاہر اور باطن میں دو رویہ منافق ہے اور اگر دیکھے کہ اس کے جسم پر بہت سی آنکھیں ہیں اور سب چیزوں کو کامل طور پر دیکھتا ہے تو یہ صلاح دین کی دلیل ہے اور شریعت کے فرائض اور سنتیں اچھی طرح سے بجا لاتا ہے۔ اور اگر دیکھے کہ کسی نے اس کی آنکھ نکال دی ہے تو دلیل ہے کہ جس چیز سے اس کی آنکھ روشن تھی جیسے عورت فرزند‘ مکان‘ باغ اس کی نظر سے غائب ہو جائے گا، ایسا کہ پھر نہ دیکھے گا۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر لوہے کی آنکھ دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کا پردہ پھٹے گا اور اگر دیکھے کہ اس کی دونوں آنکھوں پر ورم ہے کہ آنکھ کھل نہیں سکتی تو دلیل ہے کہ مخالف آدمی کی صحبت میں بیٹھے گا اور اگر آنکھ کے نور میں ضعف دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کو طاعت کرنے میں نقصان پہنچے گا اور اگر اپنی دونوں آنکھیں نکلی ہوئی دیکھے تو دلیل ہے کہ دین و شریعت سے بے بہرہ ہوگا اور اگر دیکھے کہ اس کے چہرے کے درمیان ایک آنکھ ہے تو دلیل ہے کہ دین کے بارے میں اپنی زبان سے نالائق باتیں کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس کی آنکھیں روشن ہیں اور لوگ معلوم کرتے ہیں کہ بینا ہیں یا نابینا ہیں تو دلیل ہے کہ اس کے دین کا باطن ظاہر سے بہتر ہے اور اگر کوئی دیکھے کہ اس کی سیاہ چشم کیرے رنگ کی ہو گئی ہے تو یہ بدی اور حال کے بدلنے کی دلیل ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {وَ نَحْشُرُ الْمُجْرِمِیْنَ یَوْمَئِذٍ زُرْقًا} (طٰہ ۲۰: ۱۰۲) ’’اور ہم گنہگاروں کو قیامت کے دن گربہ چشم کر کے اٹھائیں گے۔‘‘ اور اگر دیکھے کہ اس کی دونوں آنکھیں سفید ہو کر پھر سیاہ ہو گئی ہیں تو دلیل ہے کہ بیمار ہوگا یا کسی سے جھگڑا کرے گا اور اگر دیکھے کہ آنکھ سیاہ ہو گئی ہے اور سفیدی نہیں رہی ہے تو دلیل ہے کہ متکبر ہوگا اور اگر دیکھے کہ اس کی ایک آنکھ پر آفت پہنچی ہے تو دلیل ہے کہ اس کے بیٹوں کو کوئی آفت پہنچے گی اور اگر دیکھے کہ کسی نے اپنا ہاتھ بڑھا کر اس کی ایک آنکھ نکالی ہے تو دلیل ہے کہ اس کے فرزند کو راہ سے لے جائے گا اور مال کو نقصان ہوگا یا گناہ کرے گا اور اگر دیکھے کہ کسی نے اس کی آنکھ باندھی یا ہاتھ میں لی ہے تو دلیل ہے کہ اس کے فرزند یا مال کو نقصان ہوگا یا گناہ کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس کی آنکھ سے خون جاری ہے تو دلیل ہے کہ اس کو فرزند کی طرف سے غم ہوگا یا اس کے مال کا نقصان ہوگا۔ حضرت اسماعیل اشعث رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی دیکھے کہ اس کی آنکھ کان ہو گئی ہے اور کان آنکھ ہو گیا ہے تو دلیل ہے کہ لڑکی والی عورت کرے گا اور دونوں سے جماع کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس کی آنکھ کف دست پر ہے تو دلیل ہے کہ مال پائے گا اور اگر دیکھے کہ اس کی آنکھ میں سفیدی ہے تو دلیل ہے کہ اس کو غم و اندوہ پہنچے گا۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {وَ ابْیَضَّتْ عَیْنٰہُ مِنَ الْحُزْنِ فَہُوَ کَظِیْمٌ} (یوسف۱۲:۸۴) ’’غم کے مارے اس کی دونوں آنکھیں سفید ہو گئیں۔‘‘ حکایت…:بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور اس نے عرض کیا کہ میں نے خواب میں دیکھا ہے کہ میری دائیں آنکھ بائیں آنکھ کو بوسے دے رہی ہے تو آپ نے تاویل میں فرمایا ہے کہ اے مرد! خدا سے ڈر اور توبہ کر اور آئندہ اپنے ہمسایہ کی عورت سے خیانت نہ کر۔ تاکہ تو حق تعالیٰ کے عذاب سے امن میں رہے۔ صاحب خواب نے عرض کیا کہ میں نے توبہ کی ہے ۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ خواب میں آنکھ کا دیکھنا سات وجہ پر ہے: اول: روشنائی۔ دوم: ہدایت دین۔ سوم: اسلام۔ چہارم: فرزند۔ پنجم: مال۔ ششم: علم۔ ہفتم: مال اور دین کی زیادتی۔