Khwab main aag آتش (آگ) dykhny ki tabeer
hazrat daniyal (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar kisi ko khwab mein baghair dhuwain ke aag dekhe to daleel hai ke badshah ke qareeb hoga aur uske rukay hue kaam poore honge. agar ye dekhe ke usko kisi ne aag mein gira ke jala diya hai to daleel hai ke badshah uspar zulm karega lekin jaldi khulasi paega aur basharat aur neki paega. chananchah farmaan-e-bari ta'ala hai: 'qulna ya naaru kooni bardan wa salaman ala ibrahim.' (al-anbiya 21:69) agar khwab mein dekhe ke aag ne usko jalaya nahi hai to daleel hai ke karahat ke sath safar karega aur agar aag ko bhadakti hui dekhe to daleel hai ke tap se beemar hoga. aur agar dekhe ke aag ne uska jism jala diya hai, to daleel hai ke jalan ke mutabiq usko ranj aur nuqsan pahunchega aur agar koi dekhe ke uske ghar mein aag pari hai aur uske sare jism ko jala diya hai aur bhadakti hai aur uske dil mein isse khauf aur dehshat nahi aayi hai to daleel hai ke usko mehnat aur museebat ke sabab bimari aur zauf aayega. jaise sardi, taum, aabla aur surkha waghera aur agar dekhe ke aag ko pakad lia hai to daleel hai ke isi kadar badshah se maal-e-haram milega. agar dekhe ke aag dhuwain daar hai to daleel hai ke usko maal haram mehnat aur ranj se milega aur bohot sa jhagda dekhega. agar dekhe ke usko aag se garmi aur tapish pohanchti hai to daleel hai ke koi shakhs uski gheebat karta hai. hazrat kermani (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar koi khwab mein dekhe ke aag ke sholay logon par dalta hai to daleel hai ke logon mein adawat aur dushmani dalega aur agar saudagar khwab mein dekhe ke uski dukaan aur samaan ko aag lagi hai to is amal ki daleel hai ke uska samaan barbad hoga ya ek dirham ki cheez teen dirham ko farokht karega aur kisi par shafqat nahin karega. agar dekhe ke kisi ke ghar mein aag lagi hai to is amal ki daleel hai ke woh aadmi jung, fitnah aur badshah ke zulm mein giraftar hoga aur agar dekhe ke aag ne uska kapra jala diya hai to daleel hai ke apnon ke saath ladega aur maal ke sabab se ghamnak hoga. agar koi bari aag zameen par dekhe to daleel hai ke is muqaam par jung aur fitnah hoga aur agar koi jali hui cheez dekhe to daleel hai ke aurton ki wajah se kisi ke saath ladega. agar dekhe ke kisi shehar ya mohalla ya sarai mein aag lagi hai aur sab kuch jala diya hai aur aag shola marti hai aur khaufnaak awaaz deti hai to daleel hai ke us jagah mein karzar ya sakht bemari padegi. agar dekhe ke aag ne kuch cheezen jala di hain aur kuch chhod di hain aur khaufnaak awaaz nahi hai to is amal ki daleel hai ke is muqaam mein ladai hogi aur agar sholay roshan nahi hain to sakht bemari padegi aur aag ko dhuwain ke sath dekhe to daleel hai ke apne kamon mein khauf aur dehshat dekhega aur agar dekhe aag aasman se giri aur usne shehar ya mohala ya sarai ko jala diya hai to is amal ki daleel hai ke is shehar ya jagah par balaa aur fitnah padega aur agar dekhe ke khaufnaak awaaz thi aur aag shola marti thi lekin jis jagah pari hai wahan sholay nahi mare hain to is amal ki daleel hai ke us jagah zabani jhagda aur fasaad hoga. agar dekhe ke zameen ke neeche se dehshat naak aag nikli hai aur aasman ki taraf gai hai to daleel hai ke is jagah ke log allah ta'ala ke pyaron ke sath is aag ki taqat ke mutabiq jhoot aur buhtaan ke saath larai larenge aur agar dekhe ke aag be-tahasha jagah jagah jati hai aur woh aag kuch takleef nahi deti hai to daleel hai ke sahib-e-khawab faida hasil karega aur agar darvesh hai to maldar hoga. hazrat ashath (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar koi shakhs khwab mein dekhe ke aag aasman se barish ki tarah barasti hai to daleel hai ke is jagah par badshaon ki taraf se khoonrezi aur balaa aayegi aur agar dekhe ke aasman se aag aayi aur usne khanay ki chezo ko jala diya to daleel hai ke uski ibadat haq taala ke nazdeek qabool hui hai kyun ke farmaan haq ta'ala hai: 'bi qurbanin taakuluhun naaru.' (aal-e-imran 3:183) 'qurbani ke is ko aag khaye gi.' agar dekhe ke aasman se aag aarahi hai aur kisi cheez ko nahi jalati hai to ye daleel haq taala ke khauf ki hai. farmaan haq ta'ala hai: 'azaab an-naar al-lati kuntum biha tukazziboon.' (saba 34:42) 'aag ka azaab jis ko tum jhutlate thay' aur usko badshah se khauf hoga aur agar dekhe ke bari aag ke sere par baithe hue garm ho raha tha. to is amal ki daleel hai ke aik buzurg badshah ke nazdeek hoga aur agar dekhe ke koi cheez aag par paka raha tha to daleel hai ke deen aur dunya ka shughl tamam hoga. agar dekhe ke aag zameen par utri aur zameen ki sabzi ko jalati hai to daleel hai ke is mulk mein khudanakhasta kasrat se nagahani maut aayegi aur agar dekhe ke aik bari aag ne quba ya minara ko jala diya hai to is amal ki daleel hai ke is jagah ka badshah marega aur baaz tabeer bayan karne wale kehte hain ke agar koi dekhe ke aag zameen se nikal kar roshan hui hai to daleel hai ke is jagah khazana hoga. hazrat jafar sadiq (rehmatullah alaih) ne farmaya hai ke agar khwab mein dekhe ke aag ke tukde khata hai to is amal ki daleel hai ke yateemon ka maal khata hai. farmaan haq ta'ala hai. 'inna allazina yaakuloona amwaal alyataama zulman inna yaakuloona fee butoonihim naaran wa sa-yaslawna sa'eera.' (an-nisa 4:10) 'jo log yateemo ka maal zulm se khate hain woh apne peet mein aag khate hain aur woh jaldi dozakh mein jaayenge.' agar dekhe ke uske moonh se aag nikalti hai to is amal ki daleel hai ke jhooti baat aur bohtaan lagata hai aur agar dekhe ke har jagah aag jalti hai to daleel hai ke rayyat aur badshahi logon mein elchi ka kaam karega aur agar dekhe ke uske pelu mein aag roshan hai aur koi nuqsan nahi karti hai to daleel hai ke usko neki pohchegi. farmaan haq ta'ala hai: 'afara'aytumun naaral lazi tooroon.' (al-waqia 56:71) 'kya tumne is aag ko dekha hai ke jis ko tum roshan karte ho.' agar dekhe ke bari aag lakriyon ko jalati hai to fitna aur jung par daleel hai. farmaan haq ta'ala: 'kullama aw qadoo naaral lilharbi.' (al-maida 5:64) 'jab woh larai ke liye aag bhadkate hain.' agar khawab mein dekhe ke aag logon ko jalati hai to daleel hai ke usko dushmanon par fatah hogi aur agar dekhe ke aag ne usko jala diya aur is mein roshni na thi to daleel hai ke marz sarsam se bimaar hoga aur agar is aag mein noor dekhe to daleel hai ke uske khuishon aur farzandon mein se kisi ke yahan bacha aayega ke log uski tareef karein ge aur is noor aatish ke barabar buzurgi aur maal paega aur agar maidan-e-karzar mein aag dekhe to ye sakht bemariyon ki daleel hai. jaise aabla, taun, sarsam, marg nagahani waghera. khuda na khasta. agar aag ko dhuwain ke sath dekhe to is amal ki daleel hai ke usko badshah se dar aur khauf hoga aur aag ko bazaar mein dekhe to ye bazaar walon ki bedini ki daleel hai ke bazaar wale tijarat mein insaaf nahi karte hain aur khareedi hui chezo mein jhoot bolte hain aur agar kisi mulk mein aag lagi hui dekhe to daleel hai ke wahan ke log badshah ke sath larte hain aur is se rayyat par zulm hota hai. agar naamloom maheenay mein aag dekhe to bedini ki daleel hai aur agar kisi ke kapron ko aag lagi hui dekhe to daleel hai ke is par museebat aur dehshat aur khauf padega aur agar apne aap ko aag par khara hua dekhe to is amal ki daleel hai ke usko ranj pahunchega.
حضرت دانیال رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر خواب میں بغیر دھوئیں کے آگ دیکھے تو دلیل ہے کہ بادشاہ کے قریب ہوگا اور اس کے رکے ہوئے کام پورے ہوں گے اور اگر دیکھے کہ اس کو کسی نے آگ میں گرا کر جلا دیا ہے تو دلیل ہے کہ بادشاہ اس پر ظلم کرے گا لیکن جلدی خلاصی پائے گا اور بشارت اور نیکی پائے گا۔ چنانچہ فرمان باری تعالیٰ ہے: {قُلْنَا یٰنَارُکُوْنِیْ بَرْدًا وَّ سَلٰمًا عَلٰٓی اِبْرٰہِیْمَ} (الانبیاء ۲۱:۶۹) ’’ ہم نے حکم دیا کہ اے آگ سرد ہو جا اور ابراہیم u پر سلامتی والی ہو جا۔‘‘ اگر خواب میں دیکھے کہ آگ نے اس کو جلایا نہیں ہے تو دلیل ہے کہ کراہت کے ساتھ سفر کرے گا اور اگر آگ کو بھڑکتا ہوا دیکھے تو دلیل ہے کہ تپ سے بیمار ہوگا اور اگر دیکھے کہ آگ نے اس کا جسم جلا دیا ہے، دلیل ہے کہ جلن کے مطابق اس کو رنج و نقصان پہنچے گا اور اگر کوئی دیکھے کہ اس کے گھر میں آگ پڑی ہے اور اس کے سارے جسم کو جلا دیا ہے اور بھڑکتی ہے اور اس کے دل میں اس سے خوف اور دہشت نہیں آئی ہے تو دلیل ہے کہ اس کو محنت اور مصیبت کے سبب بیماری اور ضعف آئے گا۔ جیسے سردی، طاعون، آبلہ اور سرخہ وغیرہ اور اگر دیکھے کہ آگ کو پکڑ لیا ہے تو دلیل ہے کہ اسی قدر بادشاہ سے مالِ حرام ملے گا۔ اگر دیکھے کہ آگ دھوئیں دار ہے تو دلیل ہے کہ اس کو مال حرام محنت اور رنج سے ملے گا اور بہت سا جھگڑا دیکھے گا۔ اگر دیکھے کہ اس کو آگ سے گرمی اور تپش پہنچی ہے تو دلیل ہے کہ کوئی شخص اس کی غیبت کرتا ہے۔ حضرت کرمانی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی خواب میں دیکھے کہ آگ کے شعلے لوگوں پر ڈالتا ہے تو دلیل ہے کہ لوگوں میں عداوت اور دشمنی ڈالے گا اور اگر سوداگر خواب میں دیکھے کہ اس کی دکان اور سامان کو آگ لگی ہے تو اس امر کی دلیل ہے کہ اس کا سامان برباد ہوگا یا ایک درہم کی چیز تین درہم کو فروخت کرے گا اور کسی پر شفقت نہ کرے گا۔ اگر دیکھے کہ کسی کے گھر میں آگ لگی ہے تو اس امر کی دلیل ہے کہ وہ آدمی جنگ‘ فتنہ اور بادشاہ کے ظلم میں گرفتار ہوگا اور اگر دیکھے کہ آگ نے اس کا کپڑا جلا دیا ہے تو دلیل ہے کہ اپنوں کے ساتھ لڑے گا اور مال کے سبب سے غمناک ہوگا۔ اگر کوئی بڑی آگ زمین پر دیکھے تو دلیل ہے کہ اس موضع پر جنگ اور فتنہ ہوگا اور اگر کوئی جلی ہوئی چیز دیکھے تو دلیل ہے کہ عورتوں کی وجہ سے کسی کے ساتھ لڑے گا۔ اگر دیکھے کہ کسی شہر یا محلہ یا سرائے میں آگ لگی ہے اور سب کچھ جلا دیا ہے اور آگ شعلہ مارتی ہے اور خوفناک آواز دیتی ہے تو دلیل ہے کہ اس جگہ میں کارزار یا سخت بیماری پڑے گی۔ اگر دیکھے کہ آگ نے کچھ چیزیں جلا دی ہیں اور کچھ چھوڑ دی ہیں اور خوف ناک آواز نہیں ہے تو اس امر کی دلیل ہے کہ اس موضع میں لڑائی ہوگی اور اگر شعلے روشن نہیں ہیں تو سخت بیماری پڑے گی اور آگ کو دھوئیں کے ساتھ دیکھے تو دلیل ہے کہ اپنے کاموں میں خوف اور دہشت دیکھے گا اور اگر دیکھے آگ آسمان سے گری اور اس نے شہر یا محلہ یا سرائے کو جلا دیا ہے تو اس امر کی دلیل ہے کہ اس شہر یا جگہ پر بلا اور فتنہ پڑے گا اور اگر دیکھے کہ خوف ناک آواز تھی اور آگ شعلے مارتی تھی لیکن جس جگہ پڑی ہے وہاں شعلے نہیں مارے ہیں تو اس امر کی دلیل ہے کہ اس جگہ زبانی جھگڑا اور فساد ہوگا۔ اگر دیکھے کہ زمین کے نیچے سے خوف ناک آگ نکلی ہے اور آسمان کی طرف گئی ہے تو دلیل ہے کہ اس جگہ کے لوگ اللہ تعالیٰ کے پیاروں کے ساتھ اس آگ کی طاقت کے مطابق جھوٹ اور بہتان کے ساتھ لڑائی لڑیں گے اور اگر دیکھے کہ آگ بے تحاشا جگہ بہ جگہ جاتی ہے اور وہ آگ کچھ تکلیف نہیں دیتی ہے تو دلیل ہے کہ صاحب خواب فائدہ حاصل کرے گا اور اگر درویش ہے تو مالدار ہوگا۔ حضرت اشعث رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر کوئی شخص خواب میں دیکھے کہ آگ آسمان سے بارش کی طرح برستی ہے تو دلیل ہے کہ اس جگہ پر بادشاہوں کی طرف سے خونریزی اور بلا آئے گی اور اگر دیکھے کہ آسمان سے آگ آئی اور اس نے کھانے کی چیزوں کو جلادیا تو دلیل ہے کہ اس کی عبادت حق تعالیٰ کے نزدیک قبول ہوئی ہے کیونکہ فرمان حق تعالیٰ ہے: {بِقُرْبَانٍ تَاْکُلُہُ النَّارُ } (آل عمران ۳:۱۸۳) (قربانی کہ اس کو آگ کھائے گی۔) اگر دیکھے کہ آسمان سے آگ آرہی ہے اور کسی چیز کو نہیں جلاتی ہے تو یہ دلیل حق تعالیٰ کے خوف کی ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {عَذَابَ النَّارِ الَّتِیْ کُنْتُمْ بِہَا تُکَذِّبُوْنَ} (سبأ ۳۴:۴۲) ’’آگ کا عذاب جس کو تم جھٹلاتے تھے‘‘ اور اس کو بادشاہ سے خوف ہوگا اور اگر دیکھے کہ بڑی آگ کے سرے پر بیٹھے ہوئے گرم ہو رہا تھا۔ تو اس امر کی دلیل ہے کہ ایک بزرگ بادشاہ کے نزدیک ہوگا اور اگر دیکھے کہ کوئی چیز آگ پر پکا رہا تھا تو دلیل ہے کہ دین اور دنیا کا شغل تمام ہوگا۔ اگر دیکھے کہ آگ زمین پر اتری اور زمین کی سبزی کو جلاتی ہے تو دلیل ہے کہ اس ملک میں خدانخواستہ کثرت سے ناگہانی موت آئے گی اور اگر دیکھے کہ ایک بڑی آگ نے قبہ یا منارہ کو جلا دیا ہے تو اس امر کی دلیل ہے کہ اس جگہ کا بادشاہ مرے گا اور بعض تعبیر بیان کرنے والے کہتے ہیں کہ اگر کوئی دیکھے کہ آگ زمین سے نکل کر روشن ہوئی ہے تو دلیل ہے کہ اس جگہ خزانہ ہوگا ۔ حضرت جعفر صادق رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا ہے کہ اگر خواب میں دیکھے کہ آگ کے ٹکڑے کھاتا ہے تو اس امر کی دلیل ہے کہ یتیموں کا مال کھاتا ہے۔ فرمان حق تعالیٰ ہے۔ { اِنَّ الَّذِیْنَ یَاْکُلُوْنَ اَمْوَالَ الْیَتٰمٰی ظُلْمًا اِنَّمَا یَاْکُلُوْنَ فِیْ بُطُوْنِہِمْ نَارًاط وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیْرًا} (النساء : ۴:۱۰) ’’جو لوگ یتیموں کا مال ظلم سے کھاتے ہیں وہ اپنے پیٹوں میں آگ کھاتے ہیں اور وہ جلدی دوزخ میں جائیں گے۔‘‘ اگر دیکھے کہ اس کے منہ سے آگ نکلتی ہے تو اس امر کی دلیل ہے کہ جھوٹی بات اور بہتان لگاتا ہے اور اگر دیکھے کہ ہر جگہ آگ جلتی ہے تو دلیل ہے کہ رعیت اور بادشاہی لوگوں میں ایلچی کا کام کرے گا اور اگر دیکھے کہ اس کے پہلو میں آگ روشن ہے اور کوئی نقصان نہیں کرتی ہے تو دلیل ہے کہ اس کو نیکی پہنچے گی۔ فرمان حق تعالیٰ ہے: {اَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِیْ تُوْرُوْنَ} (الواقعہ ۵۶:۷۱) ’’کیا تم نے اس آگ کو دیکھا ہے کہ جس کو تم روشن کرتے ہو۔،’، اگر دیکھے کہ بڑی آگ لکڑیوں کو جلاتی ہے تو فتنہ اور جنگ پر دلیل ہے۔ فرمان حق تعالیٰ: {کُلَّمَآ اَوْقَدُوْا نَارًا لِّلْحَرْبِ} (المائدہ ۵ :۶۴) ’’جب وہ لڑائی کے لیے آگ بھڑکاتے ہیں۔‘‘ اگر خواب میں دیکھے کہ آگ لوگوں کو جلاتی ہے تو دلیل ہے کہ اس کو دشمنوں پر فتح ہوگی اور اگر دیکھے کہ آگ نے اس کو جلا دیا اور اس میں روشنی نہ تھی تو دلیل ہے کہ مرض سرسام سے بیمار ہوگا اور اگر اس آگ میں نور دیکھے تو دلیل ہے کہ اس کے خویشوں اور فرزندوں میں سے کسی کے یہاں بچہ آئے گا کہ لوگ اس کی تعریف کریں گے اور اس نور آتش کے برابر بزرگی اور مال پائے گا اور اگر میدانِ کارزار میں آگ دیکھے تو یہ سخت بیماریوں کی دلیل ہے۔ جیسے آبلہ، طاعون، سرسام، مرگ ناگہانی وغیرہ۔ خدا نخواستہ ۔ اگر آگ کو دھوئیں کے ساتھ دیکھے تو اس امر کی دلیل ہے کہ اس کو بادشاہ سے ڈر اور خوف ہوگا اور آگ کو بازار میں دیکھے تو یہ بازار والوں کی بے دینی کی دلیل ہے کہ بازار والے تجارت میں انصاف نہیں کرتے ہیں اور خریدی ہوئی چیزوں میں جھوٹ بولتے ہیں اور اگر کسی ملک میں آگ لگی ہوئی دیکھے تو دلیل ہے کہ وہاں کے لوگ بادشاہ کے ساتھ لڑتے ہیں اور اس سے رعایا پر ظلم ہوتا ہے۔ اگر نامعلوم مہینے میں آگ دیکھے تو بے دینی کی دلیل ہے اور اگر کسی کے کپڑوں کو آگ لگی ہوئی دیکھے تو دلیل ہے کہ اس پر مصیبت اور دہشت اور خوف پڑے گا اور اگر اپنے آپ کو آگ پر کھڑا ہوا دیکھے تو اس امر کی دلیل ہے کہ اس کو رنج پہنچے گا۔